earticle

영어

More and more people are suffered from neurosis than before in now a days. Even though the neurotics have an insight that they have some problems and are able to verify what is real or not, they are sfflicted with the pathological factors in the psyche. The three initiator of modern depth psychology, S. Freud, A. Adler, and C. G. Jung had a different opinions about the neurosis. While S. Freud found the cause of neurosis from the unsatisfied infantile sexuality, A. Adler sought it from a unadequate life style to compensate one's inferior feeling, C. G. Jung thought that a neurosis is the signal of the agony of the soul which has not found the meaning. It is interesting that the therapists who are on other back ground of theory treat well and are effective for therapy. So we think that the secrete of the therapy lies on the relationship of the therapist and the patient. Meanwhile we'll survey the differences of the theory on the neurosis of three initiators and will look into the meaning and the treatment of C. G. Jung. Because he tried to look the mental disease on the holistic point of view, not disregarding S. Freud or A. Adler. He thought that there are patients who should be treated with the method of S. Freud and the patients who should be treated with the method of A. Adler, and others who should be treated with another methods. We think that the core of the theory of neurosis lies on the feeling toned complex that Jung insisted. The ego cannot function adequately if a feeling toned complex take an affective part. So the therapist should take care of the feeling toned complex considering the origin and the affect and find the way to diminish the activity of that factor. On the other hand C. G. Jung said that the psychosis is related to the archetypes which consisted in collective unconscious and it should be treated with much consideration. He always insisted on the importance of the attitude of 'religio' when a therapist approaches to the unconscious.

한국어

현대 사회에 들어와서 신경증은 과거보다 더 많은 사람들을 괴롭히고 있다. 신경증은 정신병과 달리 환자들에 게 현실 검증 능력과 자기에게 지금 병이 있다는 병식(病識)이 있지만, 환자들은 무의식에 있는 병적인 요소에 사로잡혀서 고통 받는 것이다. 현대 심층심리학을 창시한 S. 프로이드, A. 애들러, C. G. 융은 신경증에 대해서 서로 다른 견해를 가지고 있었다. 프로이드는 신경증은 사람들에게 해결되지 않은 유아성욕이 문제를 일으킨 다고 하였고, 애들러는 신경증이 유아시절에 생긴 열등감을 보상하려는 잘못된 생활태도에서 비롯된다고 하 였으며, 융은 신경증은 환자들이 지금 삶에 적절하게 대응하지 못해서 그것을 알려주는 신호라고 하면서 신경 증은 환자들이 아직 그 의미를 찾지 못한 영혼의 고뇌라고 주장하였던 것이다. 그러나 신경증의 원인을 어떻게 보든지 간에 각 학파의 방법대로 치료하여도 치료는 제대로 이루어진다. 신경 증 치료의 요체는 이론에 있지 않고, 치료자와 환자 사이의 관계에 달려 있는 것이다. 본 연구는 세 사람의 이 론에서 발견되는 차이점을 살펴본 다음 융의 이론에 초점을 맞추어서 신경증과 정신병에 대해서 고찰하였다. 그 이유는 융이 프로이드와 애들러 어느 한쪽을 배척하지 않고 통전적인 관점에서 살펴보려고 하였기 때문이 다. 융은 신경증 가운데는 프로이드가 주장했듯이 유아성욕이 문제가 돼서 그것의 해소를 통해서 치료될 수 있는 것이 있고, 애들러가 주장했듯이 열등감이 문제가 돼서 거기 초점을 맞춰야 치료될 수 있는 것이 있으며, 또 다른 것이 원인이 된 것도 있으며 그것은 그에 맞추어 치료를 해야 한다고 주장했던 것이다. 이렇게 볼 때 융은 두 사람의 입장을 종합하는 관점을 취했는데, 그것은 융이 주장한 콤플렉스 이론으로 수렴 될 수 있다. 즉 신경증은 사람들의 자아가 감정적으로 고조된 콤플렉스에 사로잡혀서 제대로 기능하지 못한 것이기 때문에 감정적으로 고조된 콤플렉스를 해소시키는 방향으로 치료해야 한다는데 요점이 있다. 그래서 융은 신경증의 치료를 위해서는 환자들의 세계관이 변화되어야 한다고 강조하였다. 그러나 정신병은 신경증 보다 더 깊은 층에 있는 집단무의식의 원형과 관계되어 치료는 신경증보다 더 복잡해진다. 그러나 치료자들이 무의식에 대해서 더 겸손하고 진지한 태도로 치료에 임하면 치료가 불가능한 것은 아니다.