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한국어

한국 전후소설의 낭만주의적 경향은 일반적으로 현실도피적, 퇴폐적,허무적, 감상적인 면을 짙게 내포한 특징을 많이 가진다. 동시에 현실의불모성과 속악함을 거부하면서 이에 대립하는 세계를 설정하고 그 안에서의 화해로운 삶을 시 도하기도 했다. 사회주의 중국의 낭만주의는 서구 낭만주의의 퇴폐적인 경향을 극복한 미래지향적이며 樂觀主義 경향 을 가진革命적 浪漫主義는 문단의 주류를 이루고 있다. 革命적 浪漫主義와 혁명적 현실주의를 결합시킨 것은 중국 사 회주의 문예가 나아가야 할 방향이자 최고의 방침이었다.황순원의 전후소설은 한국전쟁의 상흔을 감싸 안는 한편, 낭 만성과 본원적 생명주의에 깊이 천착하고 전쟁의 비극적 현실에서 비롯된 좌절감을구원의 미학으로 승화시킨다. ‘아 름다운 서정과 사랑’이라는 특질을 가지고 있는 황순원의 전후소설들은 순수하고 희망으로 가득 찬 소년 주인공들을 등장시켜 절망적인 전후 현실 속에서도 실망하지 않고 ‘냉소적인 고발자’가 아니라, ‘적극적인 치유자’의 면모를 보여 주었다. 왕멍의 신시기소설은 거의 다 공산주의 신념과 아름다운 이상을 가진소년 볼세비키적인 주인공을 등장시켜서 소년 공 산당의 순수하고 맑은 눈으로 세계를 관찰하고 민감하고 정열적인 마음으로 모든 것을 느껴보고혁명 사업에 적극적으 로 참여했다. 황순원의 전후소설들은 전후의 참담한 현실 공간을 부정하고 이상 공간을 지향한다. 황순원이 동경하는 이상의 공간 은 과거의 이상화된 유년 공간이다. 이러한 현실과 이상의 괴리 속에서 이상 공간을 동경한다는 점은 황순원 소설의 특징이다. 왕멍의 신시기 소설은 전반적으로 혁명적 낙관성, 투쟁성으로 밑받침되는 혁명적 낭만주의로 치닫고 있다. 황순원의 서정적 낭만주의와 왕멍의 혁명적 낭만주의는 모두 서구 낭만주의의 건전한 부분을 받아들였지만 구체적인 표현방식이나 특징이 서로 다르다. 황순원의 서정적 낭만주의에는 과거적, 동경적, 신비적, 전원적, 원초적인것들이 많이 강조되는데 비해 왕멍의 혁명적 낭만주의에는혁명적, 정열적, 주관적, 공상적, 개성적인 것들이 주류를 이루고 있다.

중국어

会的混乱状况和苦闷绝望的意识。其中，具有浪漫主义倾向的战后小说一般具有逃避现实, 虚无, 感伤的特征，与此不同，黄顺元的战后小说用充满想象和象征的手法，刻画了美好的大自然以及人性的自然本质，黄顺元战后小说的浪漫主义倾向表达了对恶俗现实的否定与拒绝以及对美好未来的憧憬与向往，其目的不是揭发和暴露战争的残酷性，而是为了治愈由于战争深受伤害的心灵。中国的浪漫主义小说克服了欧美浪漫主义的颓废倾向，充满着面向未来的革命乐观主义; 新中国成立后确立了将革命现实主义与革命浪漫主义相结合的文艺方针，从此，革命浪漫主义成为中国文坛的主流。王蒙的新时期小说充满浓郁的革命浪漫主义情怀, 坚定的共产主义信仰以及革命的乐观主义和斗争精神。黄顺元的抒情浪漫主义与王蒙的革命浪漫主义都是吸取了西欧浪漫主义中的积极一面，都充满着理想与梦想，但是二者在具体的表现内容与方式上有所不同，黄顺元的抒情浪漫主义主要用象征的表现手法憧憬过去，追求原始和传统，向往田园与自然，而王蒙的新时期小说则用意识流以及隐喻的手法表现了充满革命热情和青春梦想的革命浪漫主义。