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周易의 道의 實踐方法에 관한 연구

원문정보

A Study on The practice method of Do(道) of The I’Ching(周易)

주역의 도의 실천방법에 관한 연구

이규희

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초록

영어

Seeing so many people who use trickery and schemes become successful these days, a lot of people are concerned that the ethical values of our society are breaking down. The saint who created I’Ching presents ways to see through the characteristics of people and ethical values, claims that carrying out these values in everyday life while being aware of misfortunes can lessen our faults or make them disappear, and presents ways to conduct moral actions to people with the hopes of walking down the right road. The Do in Dodeok, which means “ethics” in Korean, stands for “body.” Until now, there has been a lack of research on the do in I’Ching. Therefore, the goal of this study was to research the idea and specific actions of Do implied in Gyeomun and Shibik of I’Ching, to aid application of abstract Do to fit the different situations of people. In the beginning, Do was not categorized. It was heavens Do if it was in the heavens, earth Do if it was on the earth, and human Do if it referred to people. I’Ching presents various different ideas of Do to apply natural Do to people. The researcher divided Do largely into heavens Do, earth Do, human Do, heavens, earth and human Do, middle Do and changing Do, and aimed to present various examples of application of Do including Do of a man, Do of heaven and earth, Do of heavens and gods, orders of the heavens, Do of a woman, Do of a family, Do of a saint, Do of a great person, Do of a noble man, Do of a child, Do of a household, Do of the heavens, earth and people, good fortune of men, and wrong Do and frugal Do, to show how and when Do is used and aid in execution of Do through I’Ching. The practice principle of Do according to I’Ching is for people to understand the various types of Do presented by I’Ching, and help all people become saints and noble men by conducting Do at the right time and place. If people make an effort to keep the principle of Do presented in I’Ching, all trickery and schemer will disappear and a society of great unity will be created, where all members are happy.

한국어

오늘날 과학기술의 발전으로 경제적인 풍요는 누리고 있으나, 사회 정의가 사라지면서 우리 사회의 도덕적 가치관이 무너지는 것은 아닌지 걱정하는 사람이 많다. 주역을 만든 성인은 우환의식 하에서 사람의 속 성을 꿰뚫어 보고, 도덕적 가치관을 제시하고, 이들 가치관을 생활화하 면 허물이 적거나 없을 수 있고, 올바른 길로 나갈 것을 기대하여 사람 들에게 도덕을 실천할 수 있는 방법을 제시하고 있다. 도덕에서 道는 體에 해당하는데, 주역에 내재한 도에 대한 연구는 그 동안 미진하였다. 따라서 주역 經文및 十翼에 내재한 도의 개념 및 도 를 실천하는 구체적인 방법을 연구하여, 추상적인 도를 사람들이 상황 에 맞게 응용할 수 있도록 하기 위한 목적으로 연구를 하였다. 도는 처음에는 구별이 없었다. 하늘에 있으면 天道, 땅에 있으면 地道, 사람에 있으면 人道가 된다. 주역은 자연의 도를 人事에 적용하기 위해 다양한 개념의 도를 보여주는데, 논자는 크게 天道, 地道, 人道, 三極道 로 분류하였고, 구체적인 실천방법으로 乾道, 天下道, 天神道, 天命, 坤 道, 陰道, 聖人道, 大人道, 君子道, 小人道, 家道, 三極道등 다양한 도의 용례를 제시하여, 도가 언제, 어떻게 쓰이는지를 보여줌으로써 주역을 통한 도의 실천에 도움을 주고자 했다. 주역의 도의 실천방법은 사람들이 주역에서 제시하고 있는 다양한 형 태의 도를 체득하고, 때에 맞게 행하여 누구든 성인⋅군자가 되도록 힘 쓰게 하는 것이다. 주역에 제시된 도의 실천하면 자신을 속이지 않게 되고, 스스로 만족하여, 혼란한 사회 질서가 바로 서서 모두가 조화로운 대동사회가 이루어질 것이다.

목차

논문 요약
 Ⅰ. 서론
 Ⅱ. 道의 槪念
 Ⅲ. 周易의 道
 Ⅳ. 周易의 道實踐方法
 Ⅴ. 결론
 참고문헌
 Abstract

저자정보

  • 이규희 Lee Kyu-Hee. 성균관대학교 박사과정 수료

참고문헌

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