earticle

영어

As the most greatness writer of non-tendency literature after 1925 , thestandard-bearer of pure literature and the master of short story, Lee Tae-junis not only a writer with distinctive style in the history of korean modernliterature, but also a writer who is too complicated to be researched. In thisessay I reviewed all of the research results of Lee Tae-jun so far and found thatputting on the perspective of the weaker is the most important characteristicof Lee’s fictions which would be a proper road to the world of his literature.Theweaker here does not mean the powerless subaltern , it includes the meaningof the beauty of delicate, the beauty of feminine in this essay. It belongs tothe appreciation of delicate, feminine which include physical and mentalattitude of weaker in the philosophy of lao-tzu and chuang-tzu of Taoistphilosophy. This beauty of delicate, feminine it is a kind of weakness, but itis different from strong .Just because of that it has especial power and tension. And the flexibility and durability behind this kind of weakness give it specialpower. In Lee Tae-jun fictions, there are no complicated character ofprotagonists, no obvious change of characters , the relationships of charactersare clear and the plots are simple and clear without many twists and turns. Compare with the character of protagonists, feelings and emotions ofprotagonists are more descriped by the writer. In addition the writer oftenprepared vourious conditions for the protagonist to express their emotions withabandon.In the perspective of weaker Lee’s fictions make great achievementsaccidentally, for instance, he found the voice of criticizing society, created lotsof unconstrained various subjects and character, reflected on male-dominatedculture , and lifted humanism and life consciousness etc. The perspective ofweaker and the esthetics characteristic of weakness are not only the relationof Lee and Lee’ s fictions but also a way of communication between the elites and modern Korea.

한국어

이태준은 “1925년 이후의 비 경향 문학이 낳은 최대의 작가”이면서 순수문학의 기수, 단편소설의 명수로서 한국현대문학사에서 선명한 풍격을 가진 작가인 듯하나 자세히 따져 보면또한 쉽게 규명하기 어려운 복합성을 보인 작가이기도 하다. 본고는 지금까지의 연구 성과를검토하면서 이태준 문학을 전반적으로 아우를 수 있는 가장 중요한 특징은 약자의 시각을 취하였다는 데서 찾아지며 이것이야말로 그의 예술 세계에 접근해 갈 수 있는 가장 적합한 창구라고 보았다. 이 약자는 흔히 말하는 사회 하층의 힘 없는 계층이라는 의미만을 가리키는 것이 아니고 유약미(柔弱美), 음유미(陰柔美)를 함유하였음을 가리킨다. 중국 도가의 노장 철학의 체계에서 약자의 자세와 마음가짐은 유약한 심미에 속한다. 이런 유약미는 약하긴 하나 바로 약하다는 원인 때문에 강함과는 구분되면서 그만의 특수한 탄력과 힘을 구비하게 된 것이다. 하여 그 배후에는 유연성과 지속성의 거대한 힘을 함축시키고 있다. 이태준 작품에서 주인공은 성격이 복잡하지 않고 성격의 변화가 큰 것도 아니고 인물관계도 단순하며 이야기 스토리도 기복이 크지 않고 간명하다. 그리고 인물 성격보다는 그 인물이 발하는 감수가 보다 돌출하게 그려져 있으며 작가 역시 주인공이 그런 감수를 발하도록 마음껏 조건을 지어주고 그것을 흠상하는 자세이다. 약자의 시각을 취함으로써 이태준 문학은 의외의 엄청난 효과를 이룩하고 있는데 예하면 사회 비판의 목소리를 발한 것, 어디에도 구애받지 않고 광범위하게 다양한 주제와 인물 형상을 부각한 것, 남권문화를 반성한 것, 휴머니즘과 생명의식을 고양한것 등이 그러하다. 이태준 소설이 약자의 시각을 취하고 유약미의 미학적 특징을 갖게 된 것은 개체적으로는 이태준의 심리와 창작과의 관계 문제이지만 거시적으로는 그 시기의 한국지식인이 현대 한국과의 사이에서 취한 정감 소통 방식의 한개 면모라고 보아야 한다.