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기획연재2 : 산과 문화

중국 태산과 여산의 유교문화

원문정보

Confucianism culture of Thai Shan and Lushan

김지영

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초록

영어

Thai Shan and Lushan are mountains that are located along the northern Yangtze river and the southern Yangtze river, respectively. These two mountains represent cultures and histories of each region. Tai Shan mountain (or Mount Tai) used to be called the "Emperor's Mountain", where China's Emperors visited to perform ancestral rites. Further, the mountain used to be called 五岳獨尊 (The first of China's five best mountains). Thai Shan is a place where many kinds of religions - Buddhism, Taoism, Confucianism and folk religions have developed. Also the area is an inspiration to Buddhist monks who practice ascetism, to ministers, philosophers and artists. Thai Shan’s natural environment and cultural landscape reflects a 天人合一 thought (a theory that man is an integral part of nature). Confucius (Chinese name: Kong Zi) was born in the Qufu Changping district located on Thai Shan. Confucius is regarded as another religious leader from Thai Shan which means that Confucius is an important part of the Chinese spirit. The place surrounding Thai Shan is the center of Chinese Confucianism, and is famous for its old temples and historic sites that are related to Confucius. The main mountain trail of Thai Shan still holds legends of Confucius’ remains and actions. Mountain climbers, therefore, can feel as if they were climbing with Confucius. The Chinese posterity thinks of Thai Shan as Confucius and thinks of Confucius as Thai Shan; thus they always have a desire to visit Thai Shan.

한국어

중국 태산과 여산은 각각 장강(長江) 이북(以北)과 장강 이남에 위치하면서 장강 이남 이북의 문화와 역사를 대 표하는 명산이다. 태산은 역대 황제들이 직접 찾아와 하늘에 제사를 지냄으로써, “황제의 산”으로 불리었다. 또한 국가적으로 중요 한 다섯 산을 지정하였던 “오악(五嶽)” 중 으뜸으로 존숭되었으며, “오악독존(五嶽獨尊)”으로 불리었다. 태산은 불교, 도교, 유교와 지방 민간 종교가 공존하는 곳으로 은사(隱士), 왕공 대신, 철학가, 시인, 화가들의 영감(靈感 )적 원천이었다. 태산은 자연경관과 인문경관이 유기적으로 결합된 구조를 이루고 있는데, 이는 자연과 인간이 평화롭게 공존하는 천인합일 사상을 그대로 반영한 것이다. 공자는 태산의 지맥에 속하는 곡부 창평향에서 태어나, 중국인의 정신 가운데 또 하나의 태산으로 자리하고 있 다. 태산을 중심으로 한 산동지역은 유학의 근원지로써 곳곳에 공자와 관련된 고사 및 유적지가 많이 남아 있다. 태산의 동쪽 등산로에는 공자와 관련된 흔적과 일화들이 많이 남아 있는데, 등산객들은 태산을 오르면서 공자와 함께 등산을 하는듯한 느낌을 받기도 한다. 후세 사람들은 태산을 공자처럼, 혹은 공자를 태산처럼 여겼기 때문 에 항상 태산을 찾으려는 염원을 가졌다. 여산은 예로부터 “기이하고 수려함이 천하제일”이라는 명성을 가지고 있으며 큰 산, 큰 강, 큰 호수가 하나로 어 우러져 험준함과 온유함이 서로 조화를 이루고 있다. 여산은 불교, 도교, 기독교, 천주교, 동정교, 이슬람교 등의 6교가 공존하는 다원 문화를 이루고 있으며 문화명산 , 종교명산, 교육명산, 정치명산이라 불린다. 1920년대 지어진 교회와 학교들이 30여 개 남아 있고, 18개 국가 건 축양식의 별장이 600여 동 남아 있다. 근현대적으로 국민당과 중국 공산당의 주요 남부 거점지이자, 주요 회의가 열린 곳이기도 하다. 여산은 송대 유학 교육의 발원지로서, 중국 유교사상의 제2 전성기를 이끈 주희가 세운 백록동서원이 자리하고 있다. 백록동서원은 유교문화 전파의 선봉 역할을 하면서 동아시아권의 유교 교육과 인재 양성에 크게 공헌하였 다. 태산과 여산은 중국 명산 관련 유교문화의 두 유형을 잘 보여주고 있다. 공자와 주자라는 유교인물이 명산과 연 관되어 유적지를 남기고, 학파를 형성하며 서원을 설립하면서 독특한 명산의 유교문화를 형성하였다.

목차

I. 머리말
 II. 유학의 근원지, 태산
  1. 이상지향적 태산 문화경관
  2. 태산과 공자
 III. 송재 유학 교육의 발원지, 여산
  1. 화이부동(和而不同)의 여산 문화경관
  2. 주희와 백록동서원
 IV. 중국 명산 관련 유교문화의 두 유형, 태산과 여산
 V. 맺음말
 참고문헌
 Abstract

저자정보

  • 김지영 Kim, Ji-Yung. 경상대학교

참고문헌

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