earticle

한국어

명말청초 이어의 희곡은 중국 희곡의 전환기에 직면하여 기존 문인극의 한계를 극복하기 위해 새로운 변화를 모색하였다. 그의 희곡은 연극적인 구조와 재미를 추구하면서도 동시에 당시 사회에 대한 일정한 풍자를 놓치지 않고 있다. 새로운 가치관이 등장하여 기존의 가치관과 충돌하던 당시의 상황 속에서 그의 작품은 이러한 혼란된 양상을 유쾌한 풍자로 표현하였다. 또한 그의 《한정우기》는 보편적인 이야기를 통한 기이한 정서의 발굴이라는 그의 희곡 추구와 연결되어 전통 희곡의 가치관이 중세에서 근대로 넘어가는 과도기적 상황을 반영하고 있다. 따라서 그의 희곡은 단순히 남녀 간의 애정을 다룬 희곡을 넘어 당시 사회를 풍자한 시대극으로 파악할 수 있으며, 남다른 시대정신과 균형 감각을 지닌 작가가 펼쳐낸 명말청초의 자화상이라고 할 수 있다.

중국어

明末淸初李漁的戱曲, 在中國戱曲的轉變期, 爲了突破傳統文人劇的限界, 而追求新的變化. 他的十種曲, 追求劇的構造和趣味, 同時還追求對當時社會的諷刺. 李漁十種曲的大部分作品都是關于靑春男女愛情故事, 是一個才子佳人戱, 但他的作品展出了相當特殊 的愛情故事. 比如〈奈何天〉, 一個天下醜男闕小封, 取得三名絶世佳人: 〈凰求鳳〉, 三名女人爲了金陵 才子呂曜而展開愛情格鬪: 〈憐香伴〉, 兩名女人爲了相聚一生, 而出嫁給同一男人. 可以說, 李漁創作了 新的人物形象, 新的劇的結局. 李漁反映了當時混亂的時代狀況, 混亂的價値觀念. 而且作品的主題, 也可 以分爲表面主題和裏面主題, 有雙層主題. 這意味着當時文學觀念, 從中世轉變到近世. 李漁的作品可以 作爲一種標識. 《閑情偶寄》是李漁在淸康熙十年完成的戱曲理論著作. 它是總結李漁戱曲經驗和知識, 而且被稱爲中 國古典戱曲理論的集大成. 他所追求的戱曲, 是爲了舞臺和觀衆的通俗戱曲. 但他所主張的戱曲, 是結合 普遍故事和奇特感情的. 這奇特的感情, 就是作品的重要環節. 以前人們還沒發見的新的感情, 新的情緖, 是展開整個戱曲故事的動力. 他還批判太荒唐和怪異的故事, 而要追求本於人情物理. 隨着新的價値觀念的出現, 會衝突與旣存的價値觀念. 在這樣的情況之下, 李漁在他的作品裏, 以愉快的 諷刺表現一切. 而他的《閑情偶寄》, 連繫到從普遍故事而追求奇特情緖的他的戱曲希求, 而表現傳統戱 曲從中世轉變到近世的過渡狀況. 所以他的戱曲不是單純的才子佳人戱, 而諷刺當時社會的時代劇, 也可 以說保有獨特時代精神和均衡感覺的作家所展開的明末淸初的自畵像.