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한국어

본고는 원교의 서결(書訣)을 중심으로 그의 서예미학(書藝美學)을 분석하고, 서예미학과 ‘원교체(圓嶠體)’와 의 상관성을 고찰한 연구이다. 원교의 서예미학은 ‘전·예서(篆·隸書) 서학관(書學觀)’과 ‘고질미(古質美)의 심미의식(審美意識)’을 특징으로 한다. 여기에 다양한 용필법이 더해져 ‘원교체(圓嶠體)’가 형성되었다. ‘원교체’는 엄정한 기상, 긴밀한 법도, 험경한 필획, 건장하고 빼어난 기세, 노숙한 필치 등이 그 바탕을 이루고, 또한 생동감, 예스러움, 질박함 등의 심미적 특성을 내포한다. 원교는 전통서론에 뿌리를 두고 철저한 법고(法古)를 실천했지만 주체적인 심미적 지향과 다양한 형식적 변화 를 조화시킴으로써 창신(創新)을 성취하였고 그 결과 ‘원교체’라는 통변(通變)의 실체를 창출하였다. 그는 이 론과 실제를 접목시킨 서가로 자리매김하며, 나아가 당대(當代)의 ‘고법부재(古法不在) 및 유미(柔媚)한 조형( 造形)’의 폐단을 개혁하여 정법으로 되돌리는데 기여함으로써 한국서예사에서 확고한 위상(位相)을 차지한다.

중국어

本文是以圆峤的书艺理论书诀为中心，分析他的书艺美学及考察书艺美学和圆峤体之间相关性的研究。圆峤的书艺美学是“篆·隶书学书观”和“古质美的审美意识”为特征。在此添加多样的用笔法形成了圆峤体。圆峤体以严正的气象、紧密的法度、险劲的笔画、健壮而秀丽的气势、老熟的笔致等为基础，而且包含了生动感、古色古香、质朴等审美的特性。圆峤以传统书论为基础，实践了彻底的法古。并谐调了主体性审美的志向和多样的形式上变化，而获取创新。其结果创出了所谓“圆峤体”的“通变”实体。他成为把理论和实际相结合的书家，进而改革当代的古法不在及软媚造型的弊端，并转为正法上有显著贡献。因此在韩国书艺史上占据坚定的位相。