earticle

영어

The faith to Guangong is an influential folk culture among the people, and there are many worshipers so far. This kind of folk culture is also reflected in the Guandi Temple. The purpose of this paper is to clarify the characteristic of horizontal inscribed boards and phrases on the board of the pillar by dividing Guandi Temple into Conducting Space, Ritual Space and Subsequent Space. Thus, the following conclusion is deduced. The texts of the horizontal inscribed boards in each space are about praising Guanyu’s sincerity, loyalty, benignancy, bravery and spirit mostly, and there’s no big difference in expressing the respect to Guanyu or introducing the region. The phrases on the board of the pillar in Conducting Space of Guandi Temple in China is about praising the story of Guanyu’s life and his character mostly. It express Guanyu’s mettle by combining with surrounding scenery. And there’s also the story of lamenting Guanyu’s misfortune. However, the characteristic of Ritual Space is that there’s no phrases on the board of the pillar which combines with surrounding scenery, and that is the point which differs from Conducting Space and Subsequent Space. And the characteristic of Subsequent Space is that there are phrases on the board of the pillar written according to imperial horizontal inscribed boards sometimes.

한국어

관공신앙은 중국 민간에서 큰 영향력이 있는 민속 문화이고 오늘까지도 충실한 신자들이 있다. 관제묘건축에도 이러한 민속 문화들이 그대로 반영되고 있다. 본 논문에서는 관제묘건축을 전도공간(前导空间), 제례공간(祭禮空间), 후속공간(后续空间)으로 나누어 편액과 주련의 공간적 의미와 그 특성을 밝히고자 하였다. 그리하여 아래와 같은 결론을 도출하게 되었다. 관제묘건축의 각 공간 편액은 관우의 충성, 의리, 인자함, 용감, 기세 등을 찬양하는 내용이 대부분이고 존경을 표현하는 내용 및 장소성을 알리는 내용들로 구성되어 있다. 중국 관제묘건축 전도공간의 주련은 관우의 생전 이야기를 찬양하고, 관우의 성품을 찬양하는 내용이 대부분이다. 또한 주변의 경치와 결합하여 관우의 절개를 표현하고, 관우 신세를 한탄하는 내용도 나타났다. 그러나 제례공간에서는 전도공간 및 후속공간과 달리 주변 경치와 결합된 주련의 내용은 나타나지 않았다. 그리고 후속공간의 주련은 어제(御製) 편액의 내용에 부합시켜서 주련을 써 내려간 사실을 발견할 수 있다.