원문정보
초록
영어
Many of the edition of Yulgok Yi-I(栗谷 李珥)’s Sunghakjipyo(聖學輯要)are now handed down but when exactly has been published and the number and type of existence, this is how much not yet been identified. Through this study, the following facts were confirmed. first, Woodblocks were made in Haeju(海州) and Jeonju(全州). They were in the managed of local a lecture hall Seowon(書院). second, Sunghakjipyo’s first edition was printed in Haeju, and then printed due to Yi-gui’s recommendation. Third edition was printed in Jeonju, Sookjong Daynasty, metal print book by Mooshinja(戊申字) was printed three times in Sookjong & Youngjo Dynasty. At least printed nine times include YulgokJeonseojabon(栗谷全 書字本). Third, As a form of a book is 64 kinds over the country, 21 woodblocks, 18 metal print books, 16 manuscripts, 9 new-metal print books. Include 21 books that the Sunghakjipyo in the Yulgok Junseo, we currently have 85 Sunghakjipyo. I confirmed that wood block was two different types, and Their relationship will be formed bottom-book(底本) and reprint copy(飜刻本).
한국어
栗谷 李珥의『성학집요』는 현재 국내에 많은 판본이 전래되고 있으나 언제 간행되었는 지, 현존본의 수와 종류는 어느 정도 인지 파악되지 못하고 있다. 본 연구를 통해 다음과 같은 사실을 확인하였다. 첫째, 목판본은 황해도 해주와 전라도 전주 두 곳에서 이루어졌으며, 목판본의 책판은 해당 지역의 서원에서 관리․보관되었다. 둘째, 『성학집요』는 선조조에 해주에서 처음 목판본으로 간행되었고, 후에 李貴(1557∼ 1633)의 건의에 따라 다시 한 번 간행이 이루어졌다. 또 숙종연간에 전라도 전주에서 목판 본으로 간행되었고, 이후 무신자로 숙종조, 영종조에 모두 세 차례 간행되어 모두 9차례 간행되었다. 셋째, 국내 소장의 단행본은 모두 64종으로 목판본 21종, 금속활자본 18종, 필사본 16종, 신연활자본 9종으로 나타났으며, 율곡전서에 수록된 것 21종을 포함하면 국내에는 모두 85종의 판본이 현존하고 있다. 단행 목판본 21종을 모두 實査한 결과 실제로 두 가지의 판본이 전해지고 있음을 확인하였다. 또한 두 판종을 교감한 결과 두 판본이 번각의 관계 가 형성될 수 있음을 확인하였다.
목차
1. 序言
2. 『聖學輯要』의 刊行
2.1 目錄上의 『聖學輯要』板本
2.2 文獻에 나타난 『聖學輯要』의 간행 기록
3. 現存本 『聖學輯要』의 板本 現況
4. 木板本 『聖學輯要』의 校勘
5. 結論
<참고문헌>