원문정보
초록
영어
Endo had researched on how we can approach Catholic that has a distance, during whole his life, constantly, and he cultivated Catholic literature like wasteland in Japan literature as a genre. To sad together and to forgive all and to love are God’s figure that Endo understood, it is overlapped as it is, with Gaston’s image in
한국어
엔도는 일본 전후의 가톨릭문학계의 선구자로서 평론과 소설을 통하여 다른 작가가 파고들지 못한 종교적과제를 추구해왔다. 그는 전 생애를 통하여 끊임없이 가톨릭의 유일신을 탐구해가며 일본문단에서 황무지와 같았던 가톨릭문학을 한 장르로서 구축하였다엔도는 거리감이 있었떤 서구의 유일신을 일본에서 어떻게 토착화시킬까에 대한 해결책을 모색하는 수단으로서 소설이라는 매체를 이용하였다. 엔도가 추구하는 신은 부성적인 신이 아니라 한없이 부드럽고 용서하고 사랑하는 모성적인 신이라고 할 수 있는데 이 모성적 사랑의 신의 모습을 가스톤을 빌어 나타낸 것이다. 독자들에게 가까이 있는 엔도의 중간소설이란 작가 엔도 자신이 의도한 모성적인 영원한 사랑의 동반자 예수로서의 가톨릭을 독자들에게 전달하는 장소였다고 할 수 있다. 실제로 엔도가 작가로서 활동함에 있어 일본인에게 맞는 가톨릭의 문제를 찾아내는 것은 1959년의 중간소설『오바카상』의 연재 때부터라고 할 수 있다.
목차
2. 『おバカさん』에서의 신의 모습
2.1 등장인물들의 인식변화
2.2 부성에서 모성으로
3. 『おバカさん』으로 본 엔도의 중간소설의 특징
4. 결론
【參考文獻】
<要旨>