earticle

영어

An Elimentery School was suggested for a allegory of despotic power in by Hwang suk-young and by Yi Mun-yol. Thesetwo works were included in a government-authorized textbooks and have a wideinfluence over the Korean society. These two works, also have become a motivesof various discourse on popular culture. The existing relative researches havefocused on mechanism of a despotic power. But if we have a question aboutsymbols that wants to disclose a totality of world distort a reality, we couldrealize that a allegory is the most effective method. It is not just a literarytechnique, it makes differences that have been depressed by modern adichotomous way of thinking. The despotic power of the Liberal Party is nota allegory selected by an author but a erlebnis for a narrative of a violence andthe power. But the stream of a history is just a kaleidoscope and the imagesof ‘order’ made by a kaleidoscope. Therefore, we should destroy thekaleidoscope, it could be a method that changes a agencement of desire.

한국어

황석영의 <아우를 위하여>와 이문열의 <우리들의 일그러진 영웅>은 초등학교 교실을 독재권력의 알레고리로 제시한 작품이다. 이 두 작품은 주요 초중고교 교과서에 수록되어 한국사회에서 폭넓은 영향력을 가질 뿐만 아니라, 학교를 배경으로 한 다양한 대중문화담론의 모티브가 되었다. 기존의 이 두 작품에 대한 연구들은 독재권력의 작동방식에 대한 알레고리라는 점에 중점을 두고 있었다. 그러나 동일성을 기반으로 세계의 총체성을 드러내고자 하는 상징이 현실을 왜곡해 왔던 것이 아닌가하는 의문을 가진다면, 알레고리는 단순한 문학적 기법이 아니라 근대적 이분법에 의해 억눌려 왔던 이질성이 만들어내는 가장 효과적인 방법론이 될 수 있을 것이다. 자유당 독재정권은 저자에 의해 선택된 알레고리가 아니라, 폭력과 권력의 서사를 위해서 필연적으로 제시된 사건적 경험이었고, 따라서 두 작품의 배경이 50년대의 초등학교 교실인 것은 필연이었던 것이다. 하지만 역사의 흐름은 만화경에 불과하며, 만화경이 만들어 내는 ‘질서’의 이미지일 뿐인 것이다. 따라서 우리는 만화경을 부숴야 하고 그것이 욕망의 배치를 바꿀 수 있는 방법이 될 것이다.