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雲江 趙瑗의 「三都賦」 硏究

원문정보

A Study on the Cho Yuen’s 「Samdobu(三都賦)」

운강 조원의 「삼도부」 연구

윤호진

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초록

영어

I’ve been examined the contents and the structure of Cho Yuen’s Samdobu compared with Choi ja and Yi mok’s Samdobu, and tried to criticise them comparatively. Cho Yuen’s Samdobu is an etude which Cho Yuen wrote when he was young, but the quantity and quality of the work are far above those of a child that it is worth studying in diverse aspects. This work is similar to Choi ja and Yi mok’s Samdobu for taking a formation that is a conversation taken by imaginary people talking about three cities. However, in contrast to Yi mok’s Samdobu following Choi ja’s Samdobu taking the same names, it is worth paying attention that Cho Yuen’s Samdobu not olny used different names, but the length of the work is twice as long as Yi mok and Choi ja’s. It is no comparison to be made with its story’s detail and richness, which is consisted of the history and culture about the Dynasty whose capitals were three cities mentioned in the work. In the formation, it is a dialog of Buyooja representing KoKurye’s Capital Pyungyang, Teacher Balmi representing Korye’s Capital Kaesheng, and Hando representing Choseon’s Capital Hanyang. When the rich man and Teacher Balmi are talking about advantages of Pyungyang and Kaesheng relatively, Hando criticizes and shows negative opinions about them, but nobody raises rejections when he talks about advantages of Hanyang. This alluded the writer’s intention to show that Choseon’s Hanyang is way better than Kogurye and Korye’s Pyungyang and Kaesheng, and futhermore Choseon Dynasty is the best dynasty. I could confirm it with a peace song children sang and the final part he sang. In conclusion, this work is to praise Choseon’s Capital, but ultimately is to praise Choseon’s Dynasty that he hoped it could permanently exist.

한국어

雲江 趙瑗은 조선의 대표적 여류시인인 玉峰 李氏의 남편이며, 退溪 李滉과 쌍벽을 이루던 학자 南冥 曺植의 제자이며, 조선 중기의 이름난 문인인 竹陰 趙希逸의 아버지이고, 소설가로 유명한 拙修齋 趙聖期의 증조이다 . 이처럼 여러 사람과의 관계만 살펴보아도 흥미를 가질만한 인물인 그는 문학적인 측면에서도 주목할 만하지 만 그에 대해서 아직까지 한 번도 연구된 바가 없다. 그의 작품은 독립적으로 전하지 않고, 󰡔嘉林世稿󰡕 속에 있는 󰡔雲江遺稿󰡕에 실려 있기 때문에 그의 유집이 일반에 널리 알려지지 않았다. 이것이 그에 대한 연구가 이루어지 않은 중요한 원인이라 할 것이다. 하지만 그의 작품들 가운데 우선 이옥봉과 주고받은 것으로 보이는 여러 편의 시작품들은 이옥봉을 연구하는 데에도 중요한 참고가 될 수 있을 것이고, 그 밖에 그가 남긴 시작품들은 문학적 전통이 강한 가학을 연 것으 로 눈여겨 볼 필요가 있고, 특히 그가 남긴 몇 편의 산문 가운데 「三都賦」는 주목을 요하는 것이다. 이 글의 전체적인 구조는 평양을 대표하는 浮遊子, 개성을 대표하는 發微先生, 그리고 한양을 대표하는 漢都 公子라는 가상의 세 인물을 내세워 각각 평양, 개성, 한양의 뛰어난 점에 대해 이야기하는 것이다. 그러나 지 나간 왕조의 수도였던 평양과 개성에 대해 이야기하는 부유자와 발미선생의 논의는 조선의 수도인 한양을 대 표하는 한도공자가 이를 조목조목 반박하고, 한양의 뛰어난 점에 대해 자세히 설명하는 것이다. 이 작품은 고구려와 고려의 수도인 평양과 개성보다는 조선의 수도인 한양이 뛰어나다는 것이지만, 궁극적으 로는 고구려 왕조나 고려 왕조보다는 조선의 왕조가 여러 가지 면에서 훌륭하므로, 영원하고 무궁하도록 이어 졌으면 하는 소망과 찬양을 겸한 작품이라 할 것이다. 이 「삼도부」는 조원이 아직 어렸을 적에 지은 것이기는 하지만, 우리나라의 「삼도부」 계열의 작품 가운데 가장 길면서 작품성이 뛰어난 것이다.

목차

국문초록
 1. 머리말
 2. 趙瑗의 散文과 「三都賦」
  2.1. 趙瑗의 文章觀과 散文
  2.2. 「三都賦」의 著作背景과 形式
 3. 「三都賦」의 構成과 內容
  3.1. 作品의 外面的 構成
  3.2. 歷代王朝의 首都에 대한 認識
 4. 歷代 「三都賦」와의 比較評價
 5. 맺음말
 참고문헌
 Abstract

저자정보

  • 윤호진 Yoon, Ho-jin. 경상대

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

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