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영어

Chronicle of a Death Foretold of Gabriel GarcíaMárquez, published in1981, deals with the death of Santiago Nasar. The Vicario brothers kill himbecause of the statement of Angela Vicario who blames Santiago Nasar fortaking his honor. The brothers disclose to all villagers their willingness to kill him. In the end, Santiago Nasar died but nobody was convinced if he really seducedAngela. In our reading, we prove that the real victim would not only SantiagoNasar, but also the community itself reviewing the irony in the text. We will basethe theory of irony as a method to reconstruct chronicle and try to show therelevance of that theory by examing the character of the narrator, to study therole of conflicting testimony in fact reported. Although many theorists haveanalyzed the definition and mechanism of irony, few suggest a way to interpretthe ironic texts; including Wayne Booth offers only a methodological model toreconstruct the meaning of irony. Therefore, in this section we will adopt theprocess of rebuilding the sense of irony. According to the mechanism of Booththat helps us understand the process of irony, we find irony in the text to beclassified as stable or unstable ones. The irony is stable if it can be interpretedin the text itself, while the irony unstable has to resort to other types of competitionideological, linguistic and of genre. According to Booth, below the irony there isalways another one when interpret themeaning of the ironies of the text we couldfind the existence of the fundamental irony that supports them. To followthe tracksthat lead us to the fundamental irony, we must interpret the meaning of unstableironies where we find. In this novel, guilty of the crime becomes the victimof ironyand unstable irony are forced bymoral under compulsion. And the unstable ironyeliminates the border between individual tragedy and social tragedy. Finally, weshow that the death of Santiago Nasar is not personal but collective death.

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Crónica de una muerte anunciada deGabrielGarcíaMárquez, novelapublicada en 1981, trata sobre la muerte de Santiago Nasar. Los hermanosVicario lo matan por razón de la declaración de ángela Vicario, quien culpa aSantiago Nasar de haberle quitado la honra. Los hermanos dan a conocer suvoluntad dematar a SantiagoNasar a todos los aldeanos. Al final, SantiagoNasarmuere y se desconoce si fue realmente la persona que sedujo a Ángela. Sinembargo, en nuestra lectura, revelaremos que la verdadera víctima sería no soloSantiago Nasar, sino también la comunidad misma mediante la revisión de laironía en el texto. Para ello, tomaremos como base la teoría de la ironía que ofreceuna metodología para reconstruir la crónica y trataremos de demostrar lapertinencia de una lectura irónicamediante la revisión del carácter del narrador,en un primer apartado, para pasar al estudio de la función de los elementosirónicos en el hecho relatado. Si bien muchos teóricos han analizado lanaturaleza y el mecanismo de la ironía, pocos sugieren un camino parainterpretar los textos irónicos; entre ellos, solo Wayne Booth ofrece un modelometodológico para reconstruir la significación de la ironía. Por eso, en el segundoapartado adoptaremos su proceso de reconstrucción del sentido de la ironía. Según elmecanismo que Booth ofrece para ayudar a entender el proceso de laironía, debemos encontrar las ironías en el texto para clasificarlas como ironíasestables o inestables. La ironía estable encuentra los indicios para interpretarladentro del texto mismo, mientras que en la inestable se tiene que recurrir a otrotipo de competencia ya sea ideológica, lingüística o de género para descifrarla. Según Booth, siempre hay otra ironía debajo de la ironía y cuando interpretamosel sentido de las ironías del texto podríamos encontrar la existencia de la ironíafundamental que las apoya. Para seguir las huellas que nos llevarán a la ironíafundamental, debemos interpretar el sentido de las ironías inestables en dondeencontraremos una respuesta posible. En esta novela, el culpable del crimen seconvierte en víctima de la ironía y las bases de la ironía inestable son conceptosmorales forzados. Demostraremos que la ironía inestable sobre la dualidadvíctima-culpable borra la línea entre la tragedia individual y la tragedia social. Finalmente, mostraremos que la muerte de Santiago Nasar no representa lamuerte personal sino la colectiva.