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독일, 독일교회 그리고 재독한인교회 : 유럽재복음화 관점에서 바라본 독일개신교회와 재독한인교회의 현재와 미래

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German, German Evangelical Church and Korean Evangelical Church in German : The present and future from a perspective to evangelization of Europe

허승우

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초록

영어

With from the point of view of the Re-evangelization of Europe is just a look at Europe and european churches. This is because they must be oriented the missional church. Europe and european churches have today two challenges-Secularisation and Islam. From the second half of the 20th century were secularized they rapidly and after the fall of communism came many Arabs to Europe. They did not want to be integrated in the european society and they had religious exclusivity. Germany was no exception. Korean people and Korean churches live and lie in this situation. And Germany had long ago been christianized. In 1950, 50 percent of the population was Protestant and 45 percent Catholics, butSeung-Woo Huh graduated from Asian Center for Theological and Mission (B.Th.), Presbyterian Theological Seminary(M.Div.), Graduated School of ACTS(Th.M. in Systematic Theology). He is an ordained pastor and serves as Missionary of PCK from 2005 in German. 208 선교와 신학 33집currently, only 76% Christians. In this pessimistic prospect inthe future of the German church, Gospel can only alternativesto the new spiritual renewal. Also it is Luther's theologyand faith. So what can do for that the Korean churches inGerman? Korean Christians in German are only 0.001%of German Christians. But they can and must work withGerman churches and evanglize for new future of the Germanchurches. Christians in name only, not real! Now 2017 comeafter 3 years. This year is called by German churches “Luther2017, 500 Jahre Reformation”. I hope that German churchescan prepare for the new renewal and find the Gospel for theGerman Christians. That is suggestion for them that Koreanchurches can give.

한국어

유럽재복음화 관점에서 유럽과 유럽교회를 바라본다는 것은 새로운 선교적 교회를 지향한다는 점에서 시급하고 옳다. 유럽과 유럽교회는 20세기 후반부터 시작된 급격한 세속화와 공산주의의 몰락 이후부터 시작된 아랍인들의 유럽이주로 인한 이슬람 종교의 도전 앞에 놓여 있다. 독일과 독일교회 역시 예외는 아니다. 이러한 삶의 자리에서 놓여있는 재독한 인교회들은 항상 독일교회에 대해 복음을 전하는 일에 부담을 나고 있다. 이미독일은 오래전에 기독교화 되었기 때문이 다. 1950년대에는 전 인구의 개신교인이 50%, 가톨릭교인이 45%가 되었다. 가이 외국인을 제외하면 전국민이 기독교 인이 된 것이라고 할 수 있다. 현재는 76%가 기독교인이다. 급격히 감소하고 있는 독일교회의 비관적인 미래에 대해 대안을 줄 수 있는 것은 독일교회가 다시 복음으로 돌아가 독 일국민들의 영적인 새로운 부흥을 경험하게 하는 것이다. 그것이 루터의 정신이며 신앙이다. 교회가 할일을 세상이 다 하고 있어 교회가 할 일이 없다고 하는 말이 있다. 교회가할 일이 무엇인가? 그것은 복음을 전하는 것이다. 독일에 사는 한인교회들은 독일 전 인구의 0.001%도 되지 않는 작은 소수이지만, 독일교회에게새로운 호기심과 도전을 주고 있다. 50년 전 독일교회는 독일에 취업차 온한인들을 위해 한국목사들을 청빙하여 그들에게 생활비를 주며 영적인 돌봄을 해 주었다. 이제 작지만 재독한인교회들은 독일교회를 위해 그들과 협력하여 하나님의 나라를 이루도록 복음을 전하며, 기 독교국가 아닌 진정한복음의 국가로 거듭나도록 해야 할 것이다. 이것이 재복음화의 관점에서루터가 종교개혁을 한 지 500년이 되는 2017년을 기다리며 준비하는 독일교회에게 주는 간절한 한국교회의 신학적 조언이 될 것이다.

목차

논문 초록
 I. 들어가는 말
 II. 독일 개관
 III. 독일개신교회에 대한 이해와 현 단계
 IV. 독일 한인 현황
 V. 재독한인교회의 현단계와 역할
 VI. 우리 교단 독일선교사의 현황과 과제
 VII. 뉘른베르크-에얼랑엔 한인교회 역사와 사역
 VIII. 나가는 말
 참고 문헌
 Abstract

저자정보

  • 허승우 Seung Woo Huh. 예장유럽선교회 회장, 예장총회 세계선교부 독일선교회 회장

참고문헌

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