earticle

영어

This study investigated, concerning the aspect of Kayageum sanjo(solo) transmission, its situation of performance and education during the Japanese occupation (1910~1945). Under the Japanese occupation, masters were educated and produced through Kwonbeon(Kisaengs' guild) rather than institutes that are equipped with music education facilities, and the role of Kwonbeon might be crucial. Their active radio broadcasting, record and education activity might give Sanjo the opportunity to be popularized. Kayageum sanjo, during the Japanese occupation, was broadcasted through radio by masters, and some of them were found out to be skillful with Kayageum and with Byeongchang or other instruments. On radio air during the Japanese occupation, the Kayageum sanjo was performed by Kisaeng as well as other masters of the age and came to settle down as a popular music. Concerning the Kayageum sanjo, after the first recording of Nipbonohong K505 and K506 by Hae-Seon kim in 1925, masters like Tae-Hong Kang, Sang-Geon Sim, Seong-Gi Han and Jong-Gi Kim recorded Kayageum sanjo. The recording by them agreed with the form of Sanjo that follows current tempo, suggesting that the Sanjo in current form was formulating at the time when the masters were producing records. During the Japanese occupation, Kayageum was educated at all 4 Kwonbeons (Kisaengs' guild) including Kiseong Kwonbeon, Joseon Kwonbeon, Kwangju Kwonbeon and Dongnae Kwonbeon, suggesting that the Kayageum, out of musical instruments, was actively educated at Kwonbeons. As such, the Sanjo education and other various activities carried out at Kwonbeons during the Japanese occupation have contributed to keeping itself alive until present, and the broadcasting activity by artistic Kisaengs, who were trimmed by education, expanded the layer of the receptive.

한국어

이 연구는 일제강점기(1910~1945)의 가야금산조 전승양상에 대해 연주현황과 교육을 통해 살펴 본 것이다. 일제강점기 에는 음악교육시설을 갖춘 교습소보다는 권번을 통해 교육되고 명인들이 배출되어 권번의 역할은 컸다고 할 수 있다. 또 이들의 활발한 라디오 방송 및 음반, 교육활동을 통해 가야금 산조가 대중화 되는 계기가 되었다고 할 수 있다. 일제강점기 가야금 산조는 명인들에 의해 라디오를 통해 방송 되었으며, 그 들 중에는 가야금 뿐 아니라 병창이나 다른 악기에도 두루 능했음을 알 수 있었다. 또, 일제강점기의 라디오 방송에서 가야금 산조는 당대의 명인들 뿐 아니라 기생 들에 의해서도 연주되어 대중적인 음악으로 자리잡고 있었다. 가야금 산조는 1925년 김해선이 닙보노홍 K505, K506을 최초로 취입 한 이후, 강태홍, 심상건, 한성기, 김종기 등의 명인 이 가야금산조를 녹음하였다. 이들이 녹음 한 음반을 살펴보면, 현재 한배에 따른 형식인 산조의 형식과 일치하고 있어 당시 명인들의 음반제작 당시 현재의 형식의 산조가 형성되고 있음을 말해준다. 일제강점기에는 4대권번인 기성권번⋅조선권번⋅광주권번⋅동래권번에서 모두 가야금을 교육되었던 점으로 보아 기악 중 가야금은 권번에서 활발한 교육이 이루어졌음을 알 수 있다. 이처럼 일제강점기 권번에서 이루어진 산조교육 및 다양한 활동은 현재까지 명맥을 이어오는데 이바지 하였으며, 교육 으로 다듬어진 예기들의 방송활동으로 수용층이 확대되었다고 할 수 있다.