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초록
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具有文人的行動式樣的五山禪僧在講讀會和詩會中學了蘇軾的詩歌和作詩的方法. 他們在講讀會上學習了蘇軾的詩歌, 在詩會上寫作了與蘇軾關聯的詩. 約二百多年来五山禪僧堅持了學習蘇軾詩歌的學術文化活動. 其中五山禪僧的讀後詩是讀好蘇軾詩歌的以後, 用漢字寫了自己的所懷. 本稿具體考察了五山禪僧的讀後詩. 結果, 可以發現了在讀後詩之間具有的某種類似的表達式和構成內容的方式, 還有在讀後詩中反映的蘇軾原詩的表現. 通過關於讀後詩的硏究, 可以再發現了五山禪僧接收蘇軾詩歌的一種方式, 這就是以講讀會和詩會爲中心的接收方式. 由此可以了解東亞細亞的蘇軾受容史及蘇軾詩的深遠影響.
목차
1. 들어가며
2. 오산선승의 소식 시 관련 讀後詩 창작
2.1 오산선승의 독서 활동과 독후시
2.2 詩會와 독후시
3. 五山禪僧 讀後詩의 표현 양상
3.1 原詩의 반영
3.2 讀後詩間 표현의 유사성
4. 나가며
參考文獻
中文摘要
2. 오산선승의 소식 시 관련 讀後詩 창작
2.1 오산선승의 독서 활동과 독후시
2.2 詩會와 독후시
3. 五山禪僧 讀後詩의 표현 양상
3.1 原詩의 반영
3.2 讀後詩間 표현의 유사성
4. 나가며
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