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언약신학에서의 유아세례 이해의 교육적함의 연구

원문정보

The Understanding of Infant Baptism in the Covernant Theology and Its Educational Implications

김웅기

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초록

영어

The Importance of infant baptism and the meaning of its practice can be securely confirmed by the theological reflection on the whole Bible based on the covenant theology. Therefore, infant baptism may be considered a“ rite of passage”when it is performed in a church without sharing the meaning of its practice gleaned from the theological reflection on the covenant theology among her congregation. It is necessary for the Korean churches cherishing the reformed theology to teach the legitimacy and value of the practice of infant baptism based on the covenant theology. Both the covenants in OT and the whole NT point out that the sinners can be saved through the faith in the promise of God who redeems and blesses his people by sending the Redeemer, even Jesus Christ. The church of God consisted of the parents believing in the Redeemer anticipated in the promise of God and their children in the Old Testament period as well as the New Testament period. The covenant theology makes the Korean churches know the importance of the role of the family in teaching younger generations. The understanding that the family is the most important field for educating next generations should be shared among all the congregations in the churches. It is necessary for the family to be the place in which the Word of God is faithfully delivered and fulfilled. The restoration of the covenant family in the Korean churches will be a secure stepping stone on which the Korean churches on the decline can be reformed and take off from this gloomy situation.

한국어

유아세례는 그 중요성과 시행의 의미를 성경 전체에 대한 신학적 성찰의 작업을 통 해서만확인할 수있다. 그러므로유아세례가 언약신학에기초한 신학적성찰의 작 업이성도들사이에 공유되지않고시행될 때, 그것은의례적인 통과예식으로 전락 하기 쉽다. 이에 오늘날 한국의 개혁 교회들에서는 언약 신학에 기초한 유아세례의 정당성과가치를성도들에게가르쳐야한다. 구약에서의 언약들이나 신약 성경은 모두 하나님이 보내실 구속자에 대한 약속을 믿음으로 구원 받음을 말하고 있다. 그리고 그 구속자는 예수 그리스도이심을 말한 다. 구약 시대에나 신약시대에나 교회는 이 구속자를 믿는 신자들과 그들의 자녀들 로구성된다. 그언약의 약속은신자들만이 아니라 그신자들에 의해그들의 후손들 에게신실하게전해져야한다. 한국 교회가 쇠퇴하는 있는 오늘날 언약 신학은 가정에서의 교육의 중요성을 깊이 각인시켜 주고있다. 가정은다음세대들의 신앙교육에 있어서가장중요한 장이라 는 역할 인식이 다시 회복되어야 한다. 가정이 하나님의 말씀이 신실하게 전달되고 실천되는 장으로다시세워져야 할필요가 있다. 가정의 회복은쇠퇴하는 한국교회 가다시개혁되어재도약하게하는일에디딤돌로쓰여질수있을것이다.

목차

요약
 Ⅰ. 서론
 Ⅱ. 제(諸) 언약 고찰
  1. 종주권 조약, 시내 산 언약, 아브라함 언약
  2. 아담, 노아, 아브라함, 그리고 다윗 언약
  3. 구속, 행위, 그리고 은혜 언약
 Ⅲ. 언약 신학 고찰
  1. 언약의 정의
  2. 언약의 하나님
  3. 언약 속의 인간
  4. 언약 교회
  5. 언약 신학에 대한 종합적 논의
 Ⅳ. 신약에서의 유아 세례
 Ⅴ. 유아 세례의 교육적 함의
  1. 약속을 상기함
  2. 부모의 책임을 상기함
  3. 정체성을 상기함
  4. 교회가 함께 상기함
 Ⅵ. 언약 가정을 위한 실제적 교육적 제언
  1. 가정 예배의 회복
  2. 구별된 시간과 공간을 통한 교육
  3. 함께 드리는 예배를 통한 교육
 Ⅶ. 나가는 말
 참고문헌
 Abstract

저자정보

  • 김웅기 Kim, Ungkee. 한국성서대학교

참고문헌

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