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영어

This paper aims to explore the moral duty and practical ethics of the Choi clan the rich from Kyeongju and their philosophical background. The clan passed down the family's wealth and a legacy of 'Noblesse Oblige' for over 300 years. The secret of maintaining the virtue for such a long time is the clan's family motto. This family followed 'six precepts about way of living' (處世六然) which was tol d by a scholar of Ming dynasty and, 'six commandments governing the family' (諸家六訓) and 'ten commandments governing the behavior at house' (家居十訓), which were unwritten law of the clan. These two branches of rules constitute the foundation of moral duty of an affluent person and practical ethics of sharing the belongings generously and living with neighbors. In other words, strict self-regulation and harmonious personal relations are key concepts of the motto. Such concepts are represented as filial duty in practice. The Choi family's motto has its philosophical roots basically in Confucianism and also is largely influenced by Tao School's terms which are shown in some books such as Discourses on Simple Life (菜根譚) by Hong Zicheng (洪自誠).

한국어

이 글은 경주 최부자 가문의 도덕적 책임의식, 실천윤리와 그 정신적ㆍ사상적 배경을 조명 한 것이다. 최부자 가문이 3백여 년 동안 ‘덕 있는 부’(德富)를 유지하여 왔던 비결은 가훈에 있다. 최부자 가문에서는 명나라 학자가 말한 ‘처세육연(處世六然)’과 가문에 불문율로 내 려오는 ‘제가육훈(齊家六訓), ‘가거십훈(家居十訓)’을 철저하게 지켰다. 사회적으로 지위가 있는 사람의 도덕적 책임의식과, 내 것을 나누면서 더불어 살아가는 실천윤리가 이 두 축 에서 나왔다. 철저한 자기 관리와 대인 관계가 가훈의 핵심이다. 그것의 실천은 ‘효’로 연결 된다. 가훈에 담긴 사상적 배경을 보면, 유가적 사고를 기본으로 하면서도 홍자성(洪自誠) 의 『채근담』등에 보이는 도가적 측면도 크다고 할 수 있다.