earticle

영어

1980s witnessed the rising of Chinese feminist poetry. To study the poems of this era, Sylvia Plath is a name any schoolar has to mention. She was introduced into China as an avant-garde confessional peot and highly praised by “the third generation” of Chinese female poets such as Zhai Yongming, Tang Yaping, Yi Lei, etc., who took her as their idol and guide and believed that they have been greatly influenced by her. Her influences on them are shown in the aspects of theme, subject, imagery, narration, language and the exploration of cultural connoation and human soul. Firstly, the influence is shown in the intervention of feministic point of view,the awakening and growth of female subject consciousness and the construction of subverting sex position. Plath is an independent and absolute “bell lady” to awaken the gender consciousness and play the morning songs. By using the feminist theory, she challenged and rebelled straightly and boldly against the male-dominated culture and greatly influenced the poetic creation of Chinese female poets in the 1980s. Thus, chinese women have a clear gender knowledge and women poets start to oppose male tradition and male oppression. The Black Consciousness, coined by Miss Zhai Yongming, is the first awakening of the feministic creating consciousness in the male culture, thus the symbol of the contemporary chinese women’s peotry. Secondly, to construct black image. Plath is particularly fond of black and always uses black as the background color. The depression, solitude and pain in life are reflected in her poms as various black images. Under her direct guidance, chinese female poets in the 1980s apply exaggereately the black feelings. Black has become the basic tone and major feature of the female poems, thus starting a balck whirlwind in the poet creation of the mid and late 1980s in China. Thirdly, silent praise of death. Death is an important theme in Plath’s poems. She has a sharp insight into the contradictions between life and death and shows an extraordinary love to death. From her, chinese women poets learned that death is the last possession of the individual and he or she has the very right to decide when to die and how to die. They attempt to break the unified ideology and contemplate on the value and meaning of self existence. Fourthly, the poetic encounter of female experiences and confessional discourse. Plath’s body-based female writing has greatly influenced chinese women poets. Her brave exposure of privacy and the self- digging fit the anxious and dispairing situation of the women poets in the mid 1980s and arouse their sympathy. They break the taboo, straightforwardly discribe, through their bodies, the unique and mysterious physiological experiences and psychological feelings, realizing another overturn to male discourse hegemony. The Chinese female poets of the 1980s, though influenced by Plath, do not copy or renovate her poems directly. Instead, they base on personalities and experiences of their own, find the localized intonation and patterns, and finally form their-own poetic style.

한국어

중국 여성시의 흐름을 살펴보면 1980년대는 비약적인 전환이 이루어지는 시기이다. 이 시기 중국 여성시의 획 기적 변모의 양상은 여러 가지 측면에서 미국 여성시인 실비아 플라스와관련성이 높다. 1950년대 서구 페미니 즘 운동을 주도했던 실비아 플라스의 페미니즘 문학이론과 페미니즘시가 1980년대에 중국에 번역 소개되면서 변화를 향한 모색기에 접어든 중국여성시에 기폭제 역할을 했기 때문이다. 실비아 플라스의 시세계와 실존의 식은 翟永明、唐亚平、伊蕾 등 新生代 중국 여성시인들에게 실존적 공감과 예술적 지지를 받았으며, 그들의 시쓰기에 적지 않은 영향을 주었던 것으로 보인다. 1980년대적 중국 문화의 맥락에서 실비아플라스가 여성 시 인들에게 던진 실존적 충격은 상당히 컸으며, 그 영향의 흔적들을 중국 여성시인들의 텍스트에서 찾는다는 것 은 그리 어렵지 않다. 실비아 플라스는 1980년대 중국 여성시인들의 시쓰기에 직접적인 영향을 미쳤으며, 그 영향은 시의 소재와 주제, 이미지, 언술방식등에서 두루 나타난다. 첫째, 여성성의 자각과 "흑야의식"의 창조에서 나타난다. 성별의식을 강조하는 실비아 플라스의 영향으로 20 세기 80년대 중국 여성시인들은 남성과 여성을 이원대립적인 시각에서 바라보면서 억압된 여성의 목소리를 반영하기 시작했다. 인간으로서의 자각으로부터 여성으로서의 자각으로 진화된 이들의 시에는 종전의 여성시 인들에게서 찾아볼 수 없는 가부장제에대한 비판과 반발, 여성의 현실과 여성의 정체성에 대한 통렬한 자각이 집단적으로 유지, 확장되고 있다. 둘째, 검은색 이미지의 사용에서 나타난다. 실비아 플라스는 검은색 이미지를 다양하게 사용하여 여성적 자아 가 겪게 되는 소외감과 억압감을 형상적으로 그려냈다. 실비아 플라스의영향으로 1980년대 여성 시인들도 마 치 약속이나 한 듯 검은색 이미지를 빈번하게 사용하여1980년대 중국 여성시단에 "흑색열풍"을 일으켰다. 셋째, 죽음에 대한 인식에서 나타난다. 자살로 생을 마감한 실비아 플라스 작품의 모든 중심 사상 속에는 죽음 에 대한 공포와 그것에 대해 매혹을 느끼는 혼란상태가 존재한다. 실비아플라스를 통해 죽음에 대한 새로운 인식을 가지게 된 1980년대 중국 여성시인들은 죽음을 통해 자신의 정체성을 찾고자 하였다. 넷째, 여성적 경험의 표출과 고백체 언술 특성에서 나타난다. 실비아 플라스식의 독백체와성별의식을 강조하 는 사적 어조는 중국 여성시인들에게 성별에 대해 새롭게 인식하는 계기를마련해주었으며, 성별에 대한 인식 은 여성의 신체에 대한 관심과 자유로운 성적 욕구의 발산으로까지 확장되었다. 1980년대 중국 여성시인들은 여성의 개인적 체험과 내적 절규를 일인칭 화자의 극적 고백에 담아 표출함으로써 중국 여성시를 고백시적 모 습으로 변화시켰다. 1980년대 중국 여성시인들의 시쓰기는 많은 면에서 실비아 플라스의 영향을 받기는 했지만 단순히 그의 시를 모방하는데 그치지 않고 자국의 사회현실과 결부시켜 중국 특유의 고백시적 경향과 언술 특성을 형성했다는 점에서 귀중한 문학사적 의미를 지닌다.