원문정보
초록
영어
Korean Presbyterian Church very greatly contributed to the civilization and evangelization accepting the Gospel which the missionaries propagated. They dissimulated the civilization and enlightenment theory on the basis of the theory of social evolution. According to it, Korean Presbyterian Church accepted the western civilization through education and medicine. In the course of acceptance of it, KPC formulated the human equality consciousness, labor consciousness, democratic consciousness overthrowing the caste system according to the gospel truth. The popularization of the Hangul through the use of the Hangul Bible made all people a nation through the abolition of the caste system. It made modern publishing companies such as trilingual publishing company. It developed the publishing culture putting into print various publications. Modern music, art, sports, and architecture were introduced and developed by the churches and schools which were founded by the presbyterian denomination. It reevaluated the korean traditional religions on the basis of the viewpoint of God. The Confucianism is a ethical system without God. Buddhism is the religion by one own efforts seeking nirvana in the one side and the religion of other-power such as faith of Bodhisattva in the other side. So it don't have a whole nature of religion. Shamanism is a superstition seeking the prosperity. It made a abstinence movement such as temperance and antismoking in order to solve the harmful effects of alcohol and tabacco and overcame the early marriage and concubinage and changed the ancestral rite which regulates the idolatry into the memorial service. It influenced the korean traditional culture in various sides. But it still don't take deep root in the korean culture and life and must overcome this side of it.
한국어
한국장로교회는 선교사들이 전해 준 복음을 수용하면서 한국의 문명화와 복음화에 크게 기여하였다. 한국의 문명화와 관련하여 선교사들은 사회진화론에 입각한 문명개 화론을 전파하였고, 장로교회는 그러한 문명개화론에 따라 교육과 의료를 통하여 서구문명을 적극적으로 수용하였다. 서구문명을 수용하는 가운데 한국장로교회는 복음의 진리에 따라 사농공상의 신분제를 타파한 인간평등의식, 근로의식, 민주의식 등을 형성하였고 그러한 근대의식을 토대로 근대사회와 근대문화 형성에 기여하였다. 신분제를 넘어서 모든 국민이 한 민족이라는 근대적 민족 개념의 형성에 결정적으로 기여한 것이 장로교회를 중심한 기독교의 한글성경 사용을 통한 한글보급이었다. 그리고 장로교회는 삼문출판사를 중심한 근대적인 출판사를 설립하여 다양한 출판물들 을 출판하여 출판문화의 발전을 가져왔다. 그리고 교회와 학교를 중심으로 근대적인 음악, 미술, 체육, 건축 등 다양한 근대문화가 도입되어 발전하게 되었다. 그와 함께 장로교회는 한국전통종교에 대해 신관을 기준으로 재평가하였다. 유교는 신이 없는 윤리체계이고, 불교는 한편에서는 해탈을 추구하는 자력종교의 측면과 함께 보살들의 도움을 통한 타력종교의 양면을 가지고 있어 온전한 종교성을 가지고 있지 못하며, 샤머니즘은 기복을 추구하는 미신으로 보았다. 그리고 술과 담배로 인한 폐해를 극복하고자 금주 금연의 절제운동을 실시하였고 조혼과 축첩 풍속을 극복하였으며, 조상제사에 대해 우상숭배로 규정하여 추도예배로 대체하였다. 한국장로교회는 한국 의 전통문화에 이러한 다양한 영향을 끼쳤으나, 아직도 한국문화 속에 깊이 뿌리내려 생활화되지 못한 측면이 있으므로, 이러한 측면을 극복해 나가야 하겠다.
목차
I. 들어가는 말
II. 장로교 선교사들의 문명개화론과 한국인들의 수용
III. 장로교회의 성경 번역과 한글 보급과 발전에 미친 영향
IV. 서양근대문화 수용 통로로서 장로교회의 영향
1. 음악과 체육
2. 성경책과 기독교 서적과 신문과 잡지의 간행을 통한 출판문화의 발전
3. 기독교 미술
V. 전통종교에 대한 장로교의 영향
VI. 장로교의 구습 타파와 제사
1. 금주, 금연문제
2. 조혼과 축첩 제도 비판
3. 제사와 상장례
VII. 나가는 말
Abstract
참고문헌