earticle

영어

Since the first meeting of the General Assembly of the Korean (Chosun) Presbyterian Church convened on 1st September 1912 at Pyungyang, the theologies written and developed by Korean Presbyterian theologians are, in the real sense, vary. In this essay I have classified the major trends of Korean Presbyterian theologies as follows: (1) reformed orthodox theologies, (2) neo-orthodox integrative theologies, (3) neo-orthodox radical theologies, (4) radical liberal theologies. It is always difficult to exactly identify one's theology. Since three are some theological homogeneousness within each of these groups, however, it is not too far from the truth to classify the Korean Presbyterian theologies into these four groups. I concluded with some suggestions about the way in which our theologies can be more faithful to the meaning of the convening the first General Assembly of the Korean Presbyterian Church on 1912.

한국어

예수교 장로회 한국 총회가 처음 열린 1912년 9월 1일 이후로 한국 장로교 신학이 과연 어떤 방식으로 전개 되어 왔는지를 살피는 일의 한 부분으로 이 논문에서는 그 동안의 장로 교 신학이 제시되어 온 바를 1. 개혁파 정통주의 신학, 2. 신정통주의적 통전적 신학, 3. 신정통주의적 진보신학, 그리고 4. 급진적 진보신학 넷으로 분류하여 검토하는 기초적인 작업을 시도해 보았다. 개개인의 신학이 정확히 어떤 입장에 해당하는 지를 엄격하게 말한다는 것은 어려운 일이나 각 그룹 안에 일종의 신학적 동질성이 있으므로 이와 같은 네 가지 분류가 그리 사실에서 거리가 먼 것은 아니라고 여겨진다. 한국 내에서의 이런 장로교 신학들의 전개를 검토하면서 앞으로 신학이 어떻게 제시되어야 1912년 1차 총회를 모인 그 성경적 전통에 충실할 수 있는 지에 대한 논의로 마무리하였다.