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<자운가>(紫雲歌)는 국문장편소설인 『소현성록』(蘇賢聖錄)의 인기에 힘입어 창작되어 조선후기에 널리 유행한 가사이다. 그런데 <자운가>에 대해서는 아직 별다른 논의가 이루어지지 않았다는 점에서 본고에서 연구 대상으로 삼았다. 우선 <자운가>의 전개 방식을 살펴보면 전반부에서 ‘자운산’을 묘사하고 후반부에서 소부의 사적과 그 전승에 대해 서술하고 있다. 이러한 전개 방식은 『소현성록』과 동일한 것이다. 또한 <자운가>는 『소현성록』의 말미에 붙어 있는 <자운산몽유록>과 비교해 볼 때, 그 제명을 비롯하여 내용과 구조면에서 상당히 유사하다. 그렇다면 <자운산몽유록>과 직접적인 관련이 있는 <자운가>는『소현성록』을 기반으로 생성된 작품임을 알 수 있다. 한편 <자운가>는 『소현성록』의 방대한 소설 내용 가운데 자운산(소부) 구성원과 관련된 사건들을 중심적으로 다루는 동시에 소설에서 구현하는 동일한 주제의식을 드러낸다. 그렇다면 <자운가>는 『소현성록』의 영향을 받은 파생 텍스트로써 기본적으로 소설의 서술시각을 견지하는 작품일 것으로 생각할 수 있다. 그럼에도 불구하고 성대본 <자운가> 계열은『소현성록』의 서술시각과 상이한 인식을 드러내는 몇몇 시행들을 가지고 있다. 반면 성대본 <자운가> 계열과 시기적으로 떨어져 있는 이본인 연대본 <자운가>는 그러한 시행들이 존재하지 않을 뿐만 아니라 『소현성록』의 서술시각과 상당히 부합하는 시행들로 이루어져 있다. 이와 같은 이들의 차이는 <자운가>의 전승 및 유통 가운데 『소현성록』의 서술시각에서 벗어나는 향유자들의 새로운 인식이 반영된 결과이다. 그리고 향유자들의 새로운 인식이 생성된 데에는 『소현성록』이후에 출현한 여러 국문소설의 독서 경험으로 비롯된 것으로 보인다. 정리하여 연대본 <자운가>와 같은 이본이 전승 및 유통되는 가운데 여러 국문소설의 독서 경험으로 말미암아 생성된 향유자들의 새로운 인식이 반영된 결과로써 성대본 <자운가> 계열에서처럼 일부 시행들이 변이 혹은 탈락되었음을 알 수 있다.
목차
1. 서론
2. 작품의 전문 및 전개 방식
3. 작품의 형식적 구조와 그 의의
4. <자운가>와 『소현성록』의 거리
5. 결론
참고문헌
Abstract
