초록
중국어
近代报刊上常出现有关时间的论述,基本上是跟计量化有关的,便是在一定时间内所测定的数据,并且有关速度的论述也不勝枚举。當时中国甚为关注所计量的时间,是因为那些报道被看作文明的知识,也就是说,它以文明的表象跟中国相遇。不过,要注意的是,其大多排列在“杂俎”栏目,这就说明有关时间的观念仍然是属于“新知识”,就等于陌生的观念。在此情况下,當时围绕着纪年展开了一番热烈的争论,是很稀奇的事情,所以是引人注目的事情。首先,争论的两方为改革派、革命派,因此,不难看出他们着眼于那番争论所涵盖的政治的含义,是因为纪年的出发點是因政治的立场而分歧的。與此同时,不容疏忽的是,报刊自身的要求也影响到改革派对纪年的立场。新闻媒体也有自己的要求,尤其是注重同时性的实现,自然更注意到纪年的实用性。各媒体皆安排“大事记”栏目,以时间为序,排列一定时间内所发生的主要事件。它主要对待的大事大多是文明国家的事件,这意味着大事记隐含内内在含义,即将中国时间暗自跟文明国家的时间连接起来。那麼,我们如何看待當时中国近代时间的情况。按考察,租界如上海等地到十九世纪末已进入近代时间裏,而内地未必尽然,是因为“时计”还仅存沿海地区,因此當时中国存在着多层次时间。不过,不论當时观念是否发展到左右人们生活,报刊不断登载有关近代时间的报道,借此近代时间逐渐落实到中国内地之中。相比,近代中国的时间跟近代产业发展却未有密切关系,而急於赶上文明世界,不顾當时观念如何,将它作为“近代智識”不断进行接受。
목차
1. 전통사회의 시간
2. 시간 기사들의 양상
3. 시간의 수용
4. 기년의 논의
5. 중국과 근대적 시간의 확산
參考文獻
中文摘要
2. 시간 기사들의 양상
3. 시간의 수용
4. 기년의 논의
5. 중국과 근대적 시간의 확산
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