earticle

영어

Anh Jung Geun grew up in a wealthy family. To move to Cheonggyedong village, along with the family tradition that respected to military art, paved the way for his Sangmu Spirit. He preferred hunting to learning the Confucian classics and Shiji. From this, he had the outstanding marksmanship, through which he shot the Ito Hirobumi(伊藤博文) accurately. Converting to Catholicism and subscribing the books, newspaper, journals were the resource that he viewed a matter objectively. The his view of religion, based on the clear understanding state, was expended Civil Right Thought to overthrow the real problems. His clear understanding of Haeseogyoan(海西敎案) was the part of his figures as autonomous social activator. It was the very reason that in the suppression of DongHak Peasant Revolutionary Army, he could overcome the Loyalty and Patriotism in his historical view. In the late of 1905, the travel to Shanghai reinforced the recognition of real problems, as well as improving the good judgment on political situation. He became keenly aware the importance of educational and enlightenment movement and autarkist movement through the meeting with Le Gac, the priest. The join with SeoWoo Academic Society(西友學會) and the living in Seoul in several months in the spring of 1906 became the bases of interaction with pioneer from Western. He joined speech session with Ahn Chang-ho political activities, and it was the important site that he experienced the real state of the Japanese imperial rule. In the part of Save-the-Nation Movement through Education(敎育救國運動), he established and purchased the Samheung School and Donui School, and strove to concentrate on national education. The education of the Sangmu Spirit was second to military education attempted to train the military officer of national independence army, which continued to the concern with higher education. And by this concern, he contributed his property to Danji League of Korean Students in Japan. Through the manage of Samhapui(三合義), he was aware of the economic despoliation of Japanese Imperialism. This was the reason that he actively participated in the National Debt Repayment Movement. The participation in the movement of his whole family was the example that helped to increase the participation rate of populations in Jinnampo areas. The teaching staffs and students of Samheung School felt to participate in this movement by social responsibility. His mother, Cho Maria, also participated in activities of fund-raising campaign. In the experience of Save-the-Nation Movement through Education and in the National Debt Repayment Movement, his recognition of reality under the Japanese imperialism was reinforced. The independence movement based on military force was inevitable because of the strengthen the invasion of Japanese Imperialism. Particularly, Ahn Jung Geun’s true character as a thinker desired the peace of East, was a product of these experiences.

한국어

안중근은 유복한 가정 환경 속에서 자랐다. 어린시절 청계동으로 이사는 무를 숭상하는 가풍과 더불어 상무정신을 일깨우는 현장이었다. 그는 經史 공부보다 사냥 등을 즐겼다. 후일 이등박문을 정확하게 저격할 수 있는 ‘출중한’ 사격술은 이러한 배경에서 비롯되었다. 천주교 입교와 서적․신문․잡지 등 구독은 객관적으로 현실문제를 이해하는 원천이었다. 투철한 국가관에 입각한 종교관은 모순된 현실을 타파하는 민권의식으로 확대되었다. 해서교안에 대한 냉철한 인식은 주체적인 사회활동가로서 모습을 잘 보여준다. 이는 동학농민군 진압에서 나타난 충군애국적인 역사인식을 극복하는 요인이었다. 1905년 말 상해 등지 유람은 정세에 대한 판단력 제고와 더불어 현실인식을 심화시켰다. 르각 신부와 만남은 교육․계몽운동과 경제자립운동의 중요성을 새삼 절감시켰다. 서우학회 가입과 1906년 봄 몇 개월 동안 서울에서 생활은 선각자들과 교류하는 기반을 구축할 수 있었다. 안창호와 함께 한 연설회는 일제침략의 실상을 직접 체험하는 생활현장이었다. 교육구국운동 일환으로 삼흥학교와 돈의학교를 설립․인수하는 등 민족교육에 매진하였다. 군사훈련을 버금가는 상무교육은 장차 독립군 간부를 양성하려는 계획 일환이었다. 이러한 경험은 고등교육에 대한 관심 고조로 이어졌다. 일본유학생단지동맹에 대한 의연금 기부는 이와 같은 인식에서 비롯되었다. ‘삼합의’ 운영은 일제의 경제적인 침략 실상을 직접 체험하는 계기였다. 국채보상운동에 적극적으로 참여한 원인은 여기에서 찾아볼 수 있다. 온 가족의 동참은 진남포 주민들의 경쟁적인 참여를 유인하는 모범적인 사례였다. 삼흥학교 교직원과 학생들 동참도 사회적인 책무를 느끼는 교육현장이었다. 모친인 조마리아는 의연금 모금에 적극적으로 참여하였다. 교육구국운동과 국채보상운동의 경험은 그의 현실인식을 심화시키는 요인 중 하나였다. 일제의 침략 강화는 무력에 기초한 독립전쟁을 모색하지 않을 수 없었다. 특히 진정으로 동양평화를 갈구한 사상가로서 진면목은 이러한 경험적인 산물에서 비롯되었다.