earticle

영어

This study analyzed newly discovered and poems in Chinese letter written by Song Man-jae. These are listed in the publications called 『Pangyochojib(板橋初集)』-its collector is GuSawhae in Sunmoon university. 『Pangyochojib』is formed of ｢Okjeonyingmuk(玉田媵墨)｣ composed of 24 general poems in Chinese letter and ｢Gwanwoohee｣ including a playing poem(演戱詩). written by Song Man-jae is an important material essential in study of Pansori in late Chosun dynasty. And as this time, new transcribed version of Song Man-jae was discovered, has two versions - Yonsei university and GuSawhae. From view of criticism on original text, version of Yonsei university and version of GuSawhae were compared each other. In the process, two letters on the fourth poem and the 29th poem of the fifty works which had remained in the state of omitted word, were identified through version of GuSawhae. The letters are ‘Seo(書)’ and ‘Jeol(節)’. It could be said that version of GuSawhae is more close to original version rather than version of Yonsei university. Moreover, through new material appeared this time, 24 general poems in Chinese letter written by Song Man-jae can be accessed though they are only 24 poems.

한국어

최근에 필자는 송만재의 <관우희>와 그의 한시 작품이 실린 새로운 자료를 발굴하였다. 그것은 『판교초집(板橋初集)』이라는 서책인데, 일반 한시 24수가 담긴 ｢옥전잉묵(玉田賸墨)｣과 연희시가 실린 ｢관우희오십절(觀優戱五十絶)｣로 편제되어 있었다. 이들 작품들은 자하 신위와 밀접한 관련을 맺고 완성되었다. 지금까지 <관우희>는 연세대학교 탁사문고에 유일하게 필사본이 수장되어 있었다. 이 논문에서는 원전비평의 관점에서 연세대본과 구사회본을 비교하여 검토하였다. 이들을 ‘누락 글자의 여부, 다른 표기, 글자 도치, 통용글자’의 순서로 검토하였다. 주목되는 것은 그동안 연세대본에서 결자(缺字) 상태로 있었던 <관우희> 50절의 제4수와 제29수의 두 글자를 구사회본을 통해 확인할 수 있었다는 점이었다. 그것은 ‘書’자와 ‘節’자였다. 이외에도 표기가 다른 16자가 있었다. 서발(序跋)에도 누락 글자가 있었는데, 표기가 다른 19자가 있어서 바로잡을 수 있었다. 구사회본에도 오자가 하나 있는데 발문에 있는 ‘桑門濮上’의 ‘門’자이다. 이것은 ‘間’을 잘못 적은 것이었다. 한 마디로 이번에 새로운 필사본이 나오면서 그동안 연세대본이 가지고 있었던 부분적인 오탈자를 바로잡을 수 있게 되었다. 연세대본은 구사회본에 비해 오탈자가 많았다. 이번에 새로 나온 구사회본이 기존의 연세대본에 비해 원본에 근접하고 있었다. 한편, 이번에 나온 자료를 통해 송만재의 한시 작품 24수를 새로이 접할 수 있게 되었다. ｢옥전잉묵｣에 실려 있는 한시는 <관우희>가 창작된 1843년 즈음에 송만재가 판교에 거주하면서 지은 것으로 짐작된다. 시를 통해서 그의 교유 관계도 어렴풋하게 짐작할 수 있었다. 한편, 산거 생활을 하면서 지녔던 그의 자연 미감도 엿볼 수 있었다. 그리고 그가 양반 출신이면서도 미관말직을 전전하였던 것은 서자(庶子)이었기 때문으로 보인다. 아울러 신위와 송만재의 연결고리는 같은 당색인 소론(少論)으로 짐작된다.