earticle

영어

Ab dem 13. jahrhundert wurden die Anhoerigen einer Gemeinschaft katholischer Laien als Beginen bezeichnet. Der Name Begine taucht bereits am Anfang des Jahreshunders. Die Beginen waren keine einheitliche Bewegung, der Name war ein Sammel-Begriff. Denn jede Vereinigung gab sich eigene Regeln. Diese Vereinigungenin verschiedenen Ort hielten sich finanziell unabhaengig, bestaetigen sich im Handwerk, im Handel und in der Krankenpflege. Die Beginen fuehrten ein frommes, eheloses Leben in ordensaehnlichen Hausgemeinschaften, wurden von der katholischen Kirche teilweise als haeretisch gebrandmarkt und sahen sich der Verfolgung durch die Inquisition ausgesetzt. Spaeter wurden sie langsam kirchlich integriet oder schlossen sich der Reformation an. Ziel der Beginen-Bewegung ist die Verwirklichung eines Lebens in der Nachfolge Christi in Apostolische Armut, der vita apostolica. Die alleinstehende Frauen und Witwen im Mittelalter schlossen sich ungeachtet ihres Vermoegens oder Standes zu religoesen Vereinigungen zusammen, ohne jedoch als Laien einer anerkannten Ordensgemeinschaft anzugehoeren. Beginen widmeten sich in ihrer Wirkung nicht nur sittlich-religioesen sondern auch praktischen Zwecken, u.a. der Krankenpflege, der Betreuung Verlassener, der Rettung moralisch Gefallener und der Erziehung. Weiterhin betaetigen die Beginen sich als Leichenwaescherinnen oder uebten das Textilhandwerk aus. Gebet und kontemplation waren jedoch ihre wesentlichen Lebensinhalte. Aus der Vereinigung der Beginen gingen einige bekannte Mystikerinnen der kathoischen Kirche hervor, beispielsweise Margareta Porete und Mechtild von Magdeburg u.s.w.

한국어

13세기부터 일단의 가톨릭 여성 평신도 공동체에 소속된 이들을 베긴네라 지칭하였다. 베긴네라는 명칭은 이미 13세기 초부터 등장했다. 베긴네들은 하나의 통일된 운동이 아니였으며, 그 명칭도 집합개념이었다. 왜냐하면 각각의 공동체는 고유한 규칙들을 가졌기 때문이었다. 다양한 장소에 있던 베긴네 단체들은 재정적으로 독립되어 있었으며, 수공업, 상업 그리고 간호원으로 활동하였다. 베긴네들은 수도원과 비슷한 공동체 가운데서 독신으로 신앙생활을 하였으며, 부분적이나마 가톨릭교회로부터 이단시되었으며, 종교재판을 통하여 박해를 받는 것으로 보이기도 했다. 후대에 베긴네들은 점진적으로 교회에 통합되거나 교회개혁에 결합되었다. 베긴네 운동의 목적은 “사도들의 삶(vita apostolica)”에 따른 사도적 청빈으로, 그리스도의 후계자로 사는 삶의 실현이었다. 중세의 독신녀들과 과부들은 평신도로서 인정된 수도단체에 소속되지 않은 채로, 그들의 재산이나 지위와는 무관하게 이러한 신심단체에 가담하였다. 베긴네들은 윤리적이고 종교적인 활동에 헌신할 뿐만 아니라, 실천적 목표를 가지고 병자들의 간호, 버림받은 자들의 보호, 도덕적으로 타락한 자들의 구호와 교육에 헌신하였다. 나아가 베긴들은 장례에 염을 하거나 천을 짜기도 하였다. 그렇지만 기도와 명상이야말로 그들의 본질적인 삶의 태도였다. 베긴네 단체에서는 예를 들어 말가리타, 막데부르그의 메히틸드 등과같은 일련의 가톨릭 여성신비가들이 배출되었다.