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영어

This paper is a research that studied correlations between Buddhism and national power in the era of democratization. The corresponding period is set between 1980 and 1994. Also the analysis subjects are 10.27 Buddhism rebellion, 9.7 Monk Conference of Haeinsa Temple, People's Buddhism and Revolution of Religious Order in 1994. This study cast a question on the fact that Buddhism was strongly subordinated to the national power during the 1960s and 1970s, but why such custom was changed since 1980s. In other words, members of Buddhism had a self-awareness since the 10.27 Buddhism rebellion and took an action towards transform movement of Buddhism and the religious order. Therefore, this paper first analyzed that there appeared responsible awareness against national power through the 10.27 Buddhism rebellion. Second, the paper looked in detail about resistance awareness against national power in the Monks Conference in 9.7 Haeinsa Temple which enhanced contents, responsible ideology and alternative routes. Third, the paper proved that the ideology which drove such transformation was People's Buddhism. Fourth, it analyzed how such transformation and reformation movement in the 1980s were projected in the Religious Order Revolution in 1994. Therefore, it established a perspective to view correlations between Buddhism and national power that appeared in the development process of the Buddhism history since the 1980s.

한국어

본 고찰은 민주화 운동기의 불교와 국가권력간의 상관성을 살핀 고찰 이다. 그 대상 시기는 1980년부터 1994년까지로 설정하였다. 그리고 분석 대상은 그 시기의 10ㆍ27법난, 민중불교, 9ㆍ7해인사 승려대회, 94년 종 단개혁이었다. 본 고찰의 초점은 1960년대, 1970년대에는 불교가 국가권 력에 예속성이 강하였는데, 어떤 연유로 1980년 이후부터 그런 관행이 변질되었는가이다. 즉 10ㆍ27법난 이후 불교계 구성원들은 자각을 하면 서 불교 및 교단의 변혁운동에 나섰다. 그래서 본 고찰에서는 첫째, 10ㆍ27법난을 통해 국가권력에 대한 대응 의식이 나타났음을 분석하였다. 둘째, 민주화 운동기의 이런 변화를 추동 한 이념이 민중불교이었음을 입증하였다. 셋째, 1986년 9ㆍ7해인사 승려 대회에서 국가권력에 대한 저항의식이 고양된 내용, 대응 이념, 대안노선 이 어떠하였는가를 살폈다. 그래서 사회의 민주화, 불교의 민주화가 불교 개혁 이념으로 정립된 배경을 정리하였다. 넷째, 이런 1980년대의 변혁, 개혁운동이 94년 종단개혁에 어떻게 투영되었는가를 분석하였다. 이로써 1980년 이후 불교사 전개과정에서 나타난 불교와 국가권력 간의 상관성 을 바라볼 수 있는 관점을 수립할 수 있었다.