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신판 越劇 《梁祝》의 개작 양상 연구

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신판 월극 《양축》의 개작 양상 연구

洪榮林

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초록

중국어


《梁山伯與祝英臺》(下面稱《梁祝》)是越剧代表作品。 原版是1951年产生, 新版是2006年为纪念越剧诞生100年, 由杭州的浙江小百花越剧团诞生了。 新版《梁祝》在艺术性、 市场化方面取得成功了。 浙江小百花越剧团成立于1984年, 目前为止, 越剧改革及创新以女小生茅威涛和导演郭小男为中心正在进行中。 90年代後半期开始的越剧改革试图—追求大'文化'越剧—是很有价值的, 可是太理念化了, 情节性太薄弱, 让观众难以接受。 到了新版《梁祝》, 他们改革才受到观众的齐声喝彩。 新版承袭了原版草桥结拜、 三年同窗、 十八相送、 楼臺会的基本框架, 但有的部分完全切掉, 有的部分进行了压缩和省略。 还有, 由爱情情节的增添與强化取得梁祝两個人爱情故事的说服力。 英臺通过一碗清水感受到山伯的體贴周到、 真心, 她的情感被连接到“执子之手”的诗句, 这個诗句就成为她的爱情基础。 折扇成为爱情的信物, 蝴蝶成为爱情的见證, 故事更加柔软, 更具弹性。 祝英臺更变成独立自主、 活泼的人物, 梁山伯脱掉呆头鹅的意象, 变成體贴周到的人物。 又, 继承戏曲程式, 同时脱離传统进行创新。 例如多用扇子的象徵和舞蹈动作, 體现蝴蝶和化蝶场面。 用甩发的变形形象和曲子, 體现山伯悲哀的心情。 继承原版的镜框式舞臺, 还有添加两個似乎徐徐向上飘去的风筝, 让舞臺改变成寓言性的世界。 越剧本身是吸收其他戏曲剧種的優點而形成的。 袁雪芬经常说昆曲和话剧是越剧的奶妈。 新版《梁祝》注入了很多时尚的文化元素。 新版《梁祝》的外表很华丽、 很时尚, 可是里面暗藏了很多有意的艺术追求。 现在是多元化时代, 观众也多元化时代的观众, 一部戏不能为单纯、 简单。 不断进行改革的越剧简直是带有同时代性的剧種。 以後的越剧路程完全依赖于下一代的越剧演员。

목차

1. 서론
 2. 浙江小百花越劇團의 혁신의 역사
  1) 전통의 계승과 신세대 배우의 성장
  2) 새로운 월극의 추구―詩化 월극
  3) 새로운 월극의 추구―大‘文化’ 월극
 3. 원판 《양축》과의 내용 비교
  1) 場 전체의 압축과 생략
  2) 부분의 압축과 생략
 4. 등장인물의 현대적 재탄생
  1) 능동적이고 주체적인 인물 축영대
  2) 배려하고 믿음직한 인물 양산백
  3) 양⋅축의 분신이자 해설자로서의 銀心과 四九
 5. 사랑 이야기의 첨가와 강조
  1) 사랑의 기반―“執子之手”
  2) 사랑의 정표―부채
  3) 사랑의 증인―‘動’의 이미지인 나비
 6. 전통과 탈전통의 연출기법
  1) 부채
  2) 甩髮
  3) 시공 초월의 무대 미술
 7. 결론
 【參考文獻】
 【中文摘要】

저자정보

  • 洪榮林 홍영림. 인하대학교 중국언어문화학과 강사.

참고문헌

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