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영어

Korea has recovered from the suffering of the foreign exchange crisis in 1997. However, the aftermath of the crisis has been found in many sections of Korean society. For instance, the fall of the middle class, the high rate of unemployment, the increasement of destitute poor, the highest rate of youth unemployment, and the low rate of job supply for the neglected class of people still remain in Korea. These social and economic problems could not be solved only by the exertion of the Korean government or business enterprises. This is a reason that many people in Korea today are talking about social enterprise, which is considered as the third way to solve the social-economic problem in Korea. The Korean government enacted Social Enterprise Promotion Act in 2007, and established a support center for the social enterprise in 2011. The Korean Government has worked hard to provide jobs to the socially disadvantaged and helped them to be financially independent. Through these endeavors of Korean government, many social enterprises have been founded and successful cases have been reported. This research paper has begun with the following questions: Are there some successfully running social enterprises which are based on Christian faith and values? What are their motives, purpose, characteristics, and current challenges? In the perspective of success, what are their common characteristics? What missiological implications can we gain from the common characteristics of Christian social enterprises? To answer these questions, the researcher, first describes definition, concept, and several types of social enterprises. Secondly, he reports the current situation of the social enterprises in Korea. Thirdly, he summaries six common characteristics of successfully running social enterprises which are based on Christian faith: (1) the understanding and practice of holistic missions; (2) the recognition of the needs of the local community; (3) the consistent concern for the socially disadvantaged; (4) the consultant of management specialists for effective business administration; (5) the confidence for the values of social enterprise; (6) the network of Christian social enterprises. The Church is not the subject of the missions, but rather God is. The Church is the faith community, sent by God to this world. Thus, its essence should be in holistic missions for God's Kingdom to be established on earth. The social enterprise is one of the most critical instruments to perform the holistic mission. For the social enterprise does not aim to produce profit, but to pursue social purpose in order to give holistic care and attention to the socially disadvantaged and underprivileged in this world. God has been sending the Church to the world for this purpose.

한국어

한국은 지난 1997년 외환위기로 국제통화기금(IMF)에 구제금융을 요청한 이후 4년만에 이른바 ‘IMF체제’에서 벗어났으나 그 여파는 15년이 지난 지금까지도 남아 있다. 특히 급감하는 청년층(20대,30대)의 고용율과 급증하는 고령층(55세 이상)의 노동시장 재유입, 그리고 장애인, 기초생활수급자, 극빈층 등 사회 소외계층의 일자리 보급과 사회서비스제공의 문제는 정부의 노력만으로, 혹은 기업의 의지만으로 해결될 수 없기 때문에 제3의 섹터로 불리는 ‘사회적 기업’(social enterprise)이 대안으로 제시되고 있다. 한국정부는 2007년 사회적 기업 육성법을 제정하여 시행하고 있으며, 2011년에는 사회적 기업 지원센터를 설립해서 운영하고 있다. 사회적 기업의 활성화를 통해 사회 소외계층에게 일자리를 제공하고 자립할 수 있도록 돕고자 하는 것이다. 그 결과 지난 몇 년 사이에 많은 사회적 기업들이 세워졌으며 성공 사례들도 늘어나고 있다. 이러한 사회적 기업들 가운데 기독교 신앙에 근거한 사회적 기업의 좋은 예들이 있는가? 그들의 설립동기, 목적, 특징, 당면문제들은 무엇인가? 성공적인 사회적 기업의 관점에서 그들이 공통적으로 가지고 있는 특징들은 무엇이며, 오늘 우리에게 암시하는 바는 무엇인가? 연구자는 이러한 질문들에 답하기 위해 먼저 사회적 기업의 정의, 개념을 정리하고 유형을 살펴본 후, 현재 한국의 사회적 기업 현황에 대해서 간략하게 서술한다. 그리고 사례연구를 통해 성공적으로 운영되는 기독교 사회적 기업들의 공통요소를 분석한다. 그것은 (1)총체적 선교(holistic mission)에 대한 이해, (2)지역사회의 필요에 대한 분명한 인식, (3)사회적 약자들의 회복과 자립에 대한 지속적인 관심, (4)효과적인 기업경영을 위한 전문경영인의 자문, (5)사회적 기업의 가치에 대한 확신, (6)기독교 사회적 기업들 간 네트워크 구축이다. 선교의 유일한 주체는 하나님이시다. 교회는 하나님이 세상에 보내신 공동체로 그 본질적 사명은 선교이며, 그 선교는 총체적이어야 한다. 사회적 기업은 교회가 이러한 총체적인 선교를 수행할 수 있는 중요한 도구가 되고 있다. 사회적 기업은 이윤창출이 목적이 아니라 사회경제적 불평등 속에서 고통 받는 사회적 약자들을 치유하고 회복시키려는 사회적 목적을 추구하기 때문이다.