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성 토마스의 후기 저작에 나타난 의지와 지성의 작용적 통일성과 의지의 자유

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Die Wirkungseinheit des Willens und des Verstandes und die Freiheit des Willens in den spaten Werken des Thomas von Aquin

김율

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초록

영어

Det er als eine selbstdeterminierende Bewegung. Dies ist die grundlegende Position des thomasischen Freiheitslehre, die zwischen den voluntaristischen und intellektualistischen Polen steht.

한국어

이 글의 목적은 토마스의 후기 저작에서 나타나는 의지와 지성의 상호작용의 구조를 밝힘으로써 토마스 후기 자유의지론의 역사적 위상을 규명하기 위한 단초를 마련하는 데에 있다. 완숙하고 종합적인 시각이 나타나는 자신의 후기 자유 논고들(󰡔신학대전󰡕 제2부 제1편 제9~10문, 󰡔악론󰡕 제6문)에서 토마스는 활동의 실행과 활동의 종별화라는 의지 활동의 이중적 구조에 대한 분석을 통해 어떻게 의지와 지성 간의 상호적 운동이 하나의 구체적인 원욕으로 통일될 수 있는지를 설명한다. 이러한 분석에 따라, 의지의 자유는 실행의 자유와 종별화의 자유라는 두 계기의 통합으로 이해되며, 구체적인 원욕으로서의 선택 활동은 형상󰠀질료 결합의 모델에 따라 설명된다. 즉 선택은 형상적으로는 지성에 속하지만 질료적, 혹은 실체적으로는 의지에 속한다. 이러한 설명에 의하면, 의지 활동은 지성의 판단에 완전히 독립적이지는 않지만 그럼에도 자기 결정하는 운동으로 파악될 수 있다. 이것이 주의주의적 극단과 주지주의적 극단의 중간에 서 있는 토마스 자유 이론의 기본적 입장이다.

목차

들어가는 말 
1. 의지 활동의 내적 구조 
2. 이중적 자유 개념: 실행의 자유와 종별화의 자유 
3. 선택 활동의 통일성 
4. 의지의 자유와 선택의 합리성 
나가는 말

저자정보

  • 김율 Kim, Yul

참고문헌

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