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本研究首先指出蘇軾書寫<寒食雨>書藝作品的時期, 然後以其爲基礎詳細地分析黃 庭堅對蘇軾<寒食雨>詩的跋文. 並且推論黃庭堅比較<寒食雨>詩與李白詩的理由, 查明 跋文中論及的‘李書臺’, 考察蘇軾與顔眞卿(顔魯公)､ 楊凝式(楊少師)､ 李書臺的書法之 關系. 進而分析“無佛處稱尊”的意義, 指出黃庭堅對蘇軾的整體評價. 本稿是這一系列之 硏究的第一篇, 因此, 在本稿中只推斷<寒食雨>的作詩時期與作書時期, 而分析｢似李太 白,猶恐太白有未到處｣句之含意, 來考察李白與蘇軾的比較論形成初期, 所提出的李白詩 與蘇軾詩之間的相同性之原因. 以下是硏究結果的摘要. 1. <寒食雨>詩的第一句爲“自我來黃州, 已過三寒食”. 以此推斷, 作詩時期爲元豊6 年(1083), 是蘇軾48歲時. 現存<寒食詩帖>墨跡中有“右黃州寒食二首”的記錄, 故可推斷 <寒食詩帖>墨跡並不是作詩當時寫的初稿, 應是後來以一個書法形式書寫的作品. <寒食 詩帖>墨跡中有三處修改的痕跡, 因此主張<寒食詩帖>墨跡爲作詩當時的初稿是不懼說服 力的. 因為古代文人書寫書藝作品時大部分背寫書題, 所以在其過程中經常會寫錯字. 2. 通過蘇軾的<題李白詩草後>, 黃庭堅對李白詩好評的理由可歸納爲以下三點. ① 無首無尾 ② 不主故常 ③ 不煩繩削而自合. ‘無首無尾’的含義是‘無法抑制的自由與豪放性’; ‘不主故常’的含義是‘不拘於老一套 的淸新性’; ‘不煩繩削而自合’的含義是‘無人爲雕刻痕跡的自然性’. 蘇軾的<寒食詩>具有 李白詩中亦有的‘自由’, ‘豪放性’, ‘淸新性’, ‘自然性’, 因此黃庭堅評價<寒食詩>爲“似李 太白, 猶恐太白有未到處”.