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성리학의 발전에 있어서『大學衍義』의 사상사적 위치

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The Position of history of thought on the "daxueyanyi" in the Development of Neo-Confucianism

성리학의 발전에 있어서『대학연의』의 사상사적 위치

지준호

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초록

영어

Daxue is a book which explains the Confucian ideas with "Cultivate himself"(修己) and "Administrate the People"(治人). Up to now, the interpretation of Daxue has been developed depending on the time and men. As we can guess from the concepts of "Cultivate himself"(修己) and "Administrate the People"(治人), Daxue was a book for cultivation for Confucian and political ideas for a ruler. Zhen Dexiu(眞德秀), who compiled Daxueyanyi, understood Daxue as basic knowledge that intellectuals should learn and taught the methods of ruling based on training self-discipline from the view of Confucianism. This study shows that Daxueyanyi succeeded and realized the theory of Itself and Function(體用), presented the ways to help individuals and kings cultivate morality and emphasized the roles of rulers and subjects. This also expressed the intensified teaching of Neo-Confucianism and the ideal of the politics based on ethics. During the Dong Dynasty, followers of Chu Hsi taught Neo-Confucianism through politics and education that required them to participate in real world. When they actively participated in politics, they achieved significant success in social reform, while they focused on education of people in Shuyuan(書院: a lecture hall) to cope with practical issues when they were not in the political mainstream.

한국어

『예기』중의 한 편이었던 「대학」은 시대를 거치면서 많은 학자들에게 주목을 받아왔으며, 송대에 이르러 ‘사서’로 편입하게 된다. 비록, 『대학』에 관한 이해가 시대와 인물에 따라 다양하게 전개되어 왔지만, ‘수기(修己)’와 ‘치인(治人)’이라는 중심 개념을 통하여 알 수 있듯이, 『대학』은 유학자의 수양서로서 혹은 제왕의 정치철학으로서 그 기능을 담당해왔다고 할 수 있다. 『대학연의』의 편찬자인 진덕수(眞德秀)는 이러한 유학의 입장에서, 『대학』을 지성인이 갖추어야 하는 수양론의 기초로 이해하고 있으며, 개인의 인격적 수양을 통한 치세(治世)의 도리를 밝히고 있다. 『대학연의』는 전체적인 구조의 측면에서 체용(體用) 이론의 계승과 발휘, 수기와 군주의 도덕성 함양, 치인과 신하로서의 역할 강조 등으로 그 특징을 분석할 수 있다. 이는 주자 성리학의 심화이자 도덕정치의 이상을 표방하는 것이기도 하다. 남송시기, 주자의 후학들은 교육과 정치라는 현실참여 방법으로 주자학을 전파하였다. 그들은 적극적으로 정치에 참여하여 사회개혁에 관한 혁혁한 치적을 올렸으며, 물러나서는 서원교육을 통하여 향촌의 교화에 힘씀으로써 현실적인 시대의 문제를 타개하여 갔다. 주자의 후학들이 보여준 서원강의와 사서연구 그리고 이단비판이라는 측면은 주자의 도통을 이은 주자학자의 면모를 유감없이 보여주고 있다.

목차

논문요약
 Ⅰ. 서론
 Ⅱ. 『대학연의』의 체계
 Ⅲ. 『대학연의』의 특징
  1. 體用이론의 계승과 발휘
  2. 修己와 군주의 도덕성 함양
  3. 治人과 신하로서의 역할 강조
 Ⅳ.『대학연의』의 사상사적 의미
  1. 주자학의 私淑과 墨守
  2. 유가 경전 연구의 심화
  3. 통치철학으로서의 제왕의 학문
 Ⅴ. 맺음말
 참고문헌
 Abstract

저자정보

  • 지준호 Chi, Chun-ho. 서울교육대학교 교수

참고문헌

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