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중국어

在韓國，‘中華主義’這个槪念是在描述或解釋中國的各种情况上最容易又最广泛給使用而接受的。這時，‘中華主義’露出韓國人心理上對中國的歧視和仇視，而且‘中華主義’這个槪念的反复使用再産生對中國的韓國人的偏見和誤解，‘中華主義’說法已經變成了在韓國的中國理解和硏究上的一种障碍。所以要突破，克服‘中華主義’說法的努力不但在追求兩國互相理解和發展上， 而且在韓國人超越自國中心的狹隘觀念上再不能忽視的。 韓國的‘中華主義’說法是跟美國爲主的西方國家的‘中國威脅論’一脉相通， 依靠這种說法，中國在經濟上的快速發展和世界政治上的影響力擴大局面是讓他們國家提出這种說法的主要的原因。 ‘中華主義’和‘中國威脅論’是從在全球化的國民國家体制上不可避免的各國之間的利益冲突和對峙局面上被造成的一种‘中國想象’或者對中國的歧視。而且這种說法和各國內部的‘愛國主義’結合起來更加强化其說服力。在韓國，‘中華主義’說法是好像從歷來中國侵略韓國的歷史記憶上制造出來的。看起來，韓國人按照這种歷史記憶 一直以爲中國是一个韓國的敵對國家，中國還保有侵略的因素。可是仔細觀看歷史上的經過，我們會發現把中國看成一个敵對國家歷史上沒有那么深遠的。古代韓國， 比如朝鮮， 總是要跟中國維持友好關系， 当時人仇視的不是中國（漢族王朝），而是中國歷史上的异族國家。他們從華夷論的觀点上，自己要認同漢族國家和其文化，進而把其他异族看成野蛮人。‘中華主義’這种想象從把异族的野蛮和侵略的形象轉成中國的代表表象才開始的，而且這种新的中國想象的出現是和韓國戰爭以后韓國的政治情况和國家意識形態上的定位有密切的關系。