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佛敎傳入以后,　整个中國社會經過了巨大的變化.　這樣的變化引起了中國人的抵抗和矛盾,　在知識的領域也不例外,　其具体的表現是儒佛道三敎之間的爭論.　魏晋以來三敎爭論非常激烈,　寬度也格外广泛.　從其寬度和深度而言,　三敎爭論可以与戰國時期的百家爭鳴一起探討. 爭論激烈情况下,　修辭技巧的發展是自然的現象.　這篇文章通過孟子｢萬章篇｣与弘明集｢牟子理惑論｣的比較,　硏究佛敎傳入如何引起修辭方式的變化,　尤其是提問回答結构.　本文首先探討提問的功能,　然后討論讀者的性質与范圍.　這是因爲提問回答的結构不得不反映編輯的意圖.　最后具体地分析｢萬章篇｣与｢牟子理惑論｣的提問回答的結构.　分析的話題是這兩篇文章的构成方式,　引喩方式,　對提問的態度,　回答方式的四个部分.　通過這樣的分析,　我們可以看到佛敎傳入以后問答方式的變化.