earticle

영어

In these modern days, it is widely in progress that various cultures and values are exchanged and owned in common. Under these circumstances, the self-identity plays an very important role in the formation of personal ingenuity and his sense of his values. Especially, the self-identity formed in one's childhood orientates the direction of the growth period, and further became the basis which formed the sense of value for life and the personal identity. Human beings establish his sense of value and behave himself centering around his subjective cognition, desire and experience. Where children are concerned, they feel, think and make an expression through their body, and also mold their identity through their bodily emotions and feelings. In the process of children's formation of self-identity, granting that home training and school educations are important, more than everything else, children's own will play an very important part. This paper aims at a comparative study of the contents concerned with the establishment of children's self-identities, comparing between the two each contents of child educations in the eastern tradition's and the western modern's. The principal objects of this comparative study are the contents and methods of child education of Tasan Chŏng yagyoung(1760-1836) who established the Korean modern thought and the characteristics in the view of chile education based on Gardamer(Gadamer, Hans—Georg. 1900-2002)'s hermeneutics. On the basis of this distinction of those charicteristics, I will search for the new alternative of education for the formation of children's self-identities needed in contemporary society.

한국어

현대는 다양한 문화와 가치의 공유와 교류가 광범위하게 진행되고 있으며, 이러한 상황에서 자아의 정체성은 개인의 창의성과 가치형성에 매우 중요한 역할을 한다. 특히 어린이기에 형성되는 자아정체성은 성장기의 방향을 결정하며, 나아가 일생의 가치관 및 개인의 정체성을 형성하는 기초가 된다. 인간은 자신의 주관적 인식과 욕구 및 경험적 상황을 중심으로 자신의 가치관을 정립하고 행동한다. 어린이의 경우 신체를 통하여 느끼고 표현하고 생각하며, 신체적 감정과 정서를 통하여 자신의 정체성을 형성한다. 어린이가 자아정체성을 형성하는 과정에서 가정 및 학교교육도 중요하지만, 무엇보다 어린이 자신의 의지가 중요한 역할을 한다. 이 글은 동양적 전통의 어린이교육과 서구적 현대의 어린이교육의 내용에서 어린이의 자아정체성 확립과 관련된 내용을 비교⋅연구하는 데 그 목적이 있다. 주요 비교 대상은 한국의 근대사상을 확립한 다산 정약용(茶山 丁若鏞. 1760-1836)의 어린이교육의 내용과 방법, 그리고 Gadamer, Hans—Georg(1900-2002)의 해석학에 기초한 어린이교육관을 중심으로 그 특징을 구별하고, 이를 토대로 현대사회에 필요한 어린이의 자아정체성 형성을 위한 새로운 교육의 대안을 찾아보고자 한다.