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祁彪佳在他的≪二品≫当中, 给我们显示有关曲调论的见解. 他基本上是吴江派的继承者. 所以他积极主张戲曲作品应当使用有关曲调论的家法. 可是在实际上他持了比较宽待的态度. 他考虑到当时的戲曲作品在音律上常常犯错误的现像. 更重要的是他品评一个作品的曲调水准, 常常涉及到那个作品的曲词水准. 在那个方面, 他采用了他的双美论的观点. 他实际上愿意汤显祖的曲词和沈璟的音律的辨證的统一. 在这个方面, 他虽然是吴江派的後裔, 但不是真正的吴江派. 他没有绝对化吴江派的家法. 祁彪佳是王国维之前谈及‘意境’最多的喜剧批评家. 他的≪二品≫包括很多这方面的内容. 他的意境说在呂天成的基础上又有发展. 首先他认为, 意境的创造要力求‘新’‘奇’, 反对平实. 而且非常重视了情景交融的作品. 他还认为, 梦境具有‘极幻’‘不可摸捉’的特点, 比之真境, 具有较多的随意性, 但归根到底仍是现实的曲折反映, 表现的仍是作家的现实人生感慨. 他对‘悲境’ ‘苦境’的谈及, 那是他的意境论的核心. 祁彪佳崇尚悲剧, 认为悲境的意味长于欢境. 而且创造悲境的时候, 应该使用‘想像’和 ‘真切’的方法.