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교회의 전통과 해석 : 1953년 기장 분열을 중심으로

원문정보

Tradition of Church and Interpretation

연규홍

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초록

영어

The 38th General Assembly of Presbyterian Church instructed Geyonggi Synod to dismiss Kim Chai Choon from the minister. Chosun Theological School Group protested against the unjust decision of the General Assembly and held another 38th General Assembly of Presbyterian Church for the defense of the Constitution on the 10th of June, 1953. This is the first step for New History. New History is not a discontinuity but a succession of the past. History of the PROK is not a rupture at all. It is a process of discontinue dialogue and living leaning for the succession to bible-centered, nation-centered reformed presbyterian tradition. What does New History of the PROK want to succeed to? First, it succeed to biblical and national tradition. Second, it succeed creatively to ecumenical tradition. Third, it succeed to tradition of liberation of reformed church. But New History of PROK not just succession but also obvious discontinuity. It is a process of struggle against and triumph over clericalism and Pharisaism which had been empowered improperly under the colonial era and the tragic division of the Korean peninsula.

한국어

1953년 4월 25일 대구서문교회에서 열린 장로회 제38회 총회는 김재준 목사의 파직을 경기 노회에 지시하였다. 이에 부당함을 주장하며 조선신학교 측은 1953년 6월 10일에 서울 동자동 한국신학대학 강당에서 호헌 38회 총회를 소집하였다. 그리하여 ‘새 역사’의 첫걸음을 내딛게 되었다. 새 역사는 과거와의 단절이 아니라, 과거와의 대화 속에서 지속적으로 원점을 찾아 살아 있는 과거를 재확인하고 그 본질을 계승하는 것이다. 따라서 기장의 역사는 결코 과거와의 단절이 아니다. 그것은 한국 교회 초기의 성서적이고 민족적이며 개혁교회적인 장로교 전통을 올바로 계승하기 위해 살아 있는 과거와의 끊임없는 대화와 배움의 과정이다. 그렇다면 구체적으로 기장의 새 역사는 무엇을 계승하는가? 첫째, 기장의 역사는 초기 한국 교회의 성서적이고 민 족적인 전통을 계승한다. 둘째, 기장의 역사는 해방 후 남한 장로교회의 정통성을 에큐메니칼 정통성으로 창조적으로 계승한다. 셋째, 기장의 새 역사 50년은 어두운 민족의 현대사 속에서 하나님의 정의와 사랑의 빛을 비춰온 개혁교회의 해방적 전통을 계승한다. 그러나 새 역사는 단지 계승만이 아니라 분명한 과거와의 단절이기도 하다. 기장 역사는 일제 의 식민지와 해방 후 분단 상황에서 파행적으로 종교 권력화한 한국 장로교회의 교리주의와 교권주의라는 죽은 과거와의 대결을 통해 그것을 극복하고 ‘하나님의 말씀의 자유’(딤후 2:8) 를 확보하기 위한 투쟁과 창조의 과정이다.

목차

한글 초록
 I. 머리말
 II. 성서 번역과 자생적 신앙 공동체 형성
  1. 성서 번역과 그 의의
  2. 평신도 지도력으로서의 권서와 전도부인
  3. 자생적 신앙 공동체의 형성
 III. 근대적 민족의식 형성과 사회 선교 운동
  1. 근대적 민족의식의 형성
  2. 기독교 사회 선교 운동
 IV. 한국 장로교회의 조직과 발전, 그리고 분화
  1. 한국 장로교회의 조직
  2. 한국 장로교회의 발전
  3. 한국 장로교회의 분화
 V. 성서해석 논쟁과 교회의 새로운 이해
  1. 조선신학교 설립과 민족 교육
  2. 분쟁의 발단과 경위
  3. 조선신학교의 직영 취소와 교회 분열
 VI. 맺음말
 참고문헌
 Abstract

저자정보

  • 연규홍 Kyuhong Yeon. 한신대학교

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

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