earticle

영어

The purpose of this paper is to compare Yeom Sang-seop's Before Hurrah with Arishima Takeo's Take the Love by Force without Mercy. Before Hurrah that developed by Protagonist Yi In-hwa’s journey from Tokyo to Seoul, reproduces the reality of colony Korea. In 1920’s, Yeom was interested in 'Life', the aspects of colonists’ life in Before Hurrah are related to Arishima’s 'Habitual Life' and 'Intellectual Life'. The figure of Koreans who are overwhelmed by the power of outside world like colonial rule corresponds to 'Habitual life'. And the figure of Koreans who compromise with government power to maintain their trivial personal profit corresponds to 'Intellectual Life'. Meanwhile Yi In-hwa who hated the being of his sick wife and longed for love with Japanese café waitress Shizuko, realizes that his own love for others was just false or hypocrisy passing through itinerary. The change of perceptions about love is effected from Arishima’s unique idea that love is not showing mercy on other but taking other’s individuality by force without mercy in order to find the coincidence between the two individuals and to reach at one. And the change aims for 'Impulsive Life' that guarantees the brilliant exploit of individuality. Moreover Yeom gave a hint about 'Hurrah' that is the figure of independence by expanding individuality in personal dimension to individuality in ethnic dimension. In other words, the relation between Yeom and Arishima in Before Hurrah proves author’s plan to draw and show the validity of decolonization by appropriation.

일본어

本考は廉想渉の『万歳前』と有島武郎の『惜みなく愛は奪ふ』を比較検討したものであ る。留学生の李寅華の帰国旅程について物語る『万歳前』は植民地時代の朝鮮のことを 生々しく再現する。1920年代、廉想渉は'生活'の問題に深く関心を持っていたが、作品から 現れる朝鮮の現実は有島武郎の'習慣的生活'と'知的生活'に対応する。植民地支配という外 部世界の影響に圧倒される朝鮮人の姿は'習慣的生活'とつながっており、権力と妥協して個 人的な利益に汲々としている朝鮮人の態度は '知的生活'とつながっているといえる。一方、 二豎に冒された妻を度外視して、日本人女給の静子との恋愛を渇望していた彼は旅行を通 じて自分の愛が虚位と偽善に過ぎないことを悟るようになる。愛に対する認識の変化は'愛 は与えること'という観念を偽善的だと批判して、'愛は奪うこと'即ち、両個性との一致点を 探索し一致させることが真の愛だと把握した有島武郎の特有な思想に影響受けたもので、 個性の自由な活躍を重視する'本能的生活'を志向する。さらに、廉想渉は個人的な次元の個 性を民族的な次元に拡大させることにより、'万歳(独立)'の必然性を暗示する。即ち、『万 歳前』で確認された有島武郎の影響は'専有'を通じて脱植民的な主題を導出しようとする作 家の企画だと解釈できる。