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围绕文化记忆的文学抵抗 ―1920年代初 《语丝》的‘地点记忆’(place of memory) 为例 五四之后, 1920年代初中国的文化空间里从东西文化论战, 科学与玄学论争, 国故整理, 到各种中国文学史叙述为止, 为获得再现中国文化的新的知识生产所必要的权威, 横行着围绕基于怎样的知识和写作把 ‘古典’ 重新发明和重新概念化的多种话语｡ 1924年鲁迅和周作人等参与发刊的杂志 《语丝》 批判地注视着围绕怎样用文化记忆的方法和样式再现对1920年代 ‘中国’ 这上位观念的各种话语｡ 本文通过对早期 《语丝》 中提及‘地点记忆’的鲁迅､ 周作人的散文, 分析了他们在1920年话语斗争中以怎样的知识体系再现中国的文化记忆过程中苦恼｡ 他们是“文学史家”, 但同时乐于“文章趣味”, 即乐于写作, 从中透漏出他们怎样反省和再现中国的文化记忆问题的思路｡ 鲁迅､ 周作人把苏州､ 杭州等缠结着文化记忆的地点, 通过新的文体实验透漏的过程就是思考文化记忆的反省和再现样式的过程｡ 1920年代多种学术权力围绕‘中国文化’取得合法的权威进行着话语竞争, 并且在这个过程中浮现出科学的历史方法, 普遍的人文主义逻辑的主流｡ 五四运动当时, 新文化运动论者的初期 《语丝》 作家, 苦思文化记忆的反省和再现, 并且那种态度在1920年代学术､ 知识的话语场中形成了独特的差异｡