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시즈위크의 상식도덕 개념에 대한 고찰

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Henry Sidgwick's Conception of Common Sense Morality

강준호

대동철학회 대동철학 제44집 2008.09 pp.145-168
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초록

영어

In this essay, I examine the place which the concept of common sense morality occupies in Henry Sidgwick's Methods of Ethics, and its relation to his utilitarianism. Typically his concept of common sense morality is identified with "dogmatic intuitionism" among those ethical methodologies which have been dealt with in this work, and also is taken to be something that should be overcome by adopting the utilitarian method and principles. This interpretation is in turn based on the view that Sidgwick's fundamental aim is to establish the superiority of utilitarianism over any other methods of ethics. However, I shall argue that this view is a misapprehension of his true aim in his Methods of Ethics, and further that it begets futile prejudice against his overall scheme in this work. The dominant tendency to the identification of his concept of common-sense morality with dogmatic intuitionism prevents us from properly understanding the centrality of this concept in The Methods of Ethics. In this essay, I shall claim that this concept does not just indicate an independent method of ethics but the whole content or substance of our moral reasoning, that it is the subject-matter that penetrates The Methods of Ethics, and that the utilitarian method and principles are suggested as a rational ideal which can bring order and harmony into that content.

한국어

이 글은 시즈위크(Henry Sidgwick)의 『윤리학의 방법』(The Methods of Ethics)에서 상식도덕(common sense morality) 개념이 점하는 위치와 그의 공리주의와의 관계에 대한 고찰이다. 흔히 그의 상식도덕 개념은 이 저서에서 다루어지는 여러 윤리학적 방법론들 가운데서 “독단적 직관주의”(dogmatic intuitionism)와 동일한 것으로 간주되며, 궁극적으로 공리주의의 선택을 통하여 극복되어야하는 것으로 해석되어왔다. 이러한 해석은 다시 『윤리학의 방법』에서 시즈위크의 근본적인 의도는 공리주의의 우월성을 확립하는 것이라는 견해에 기초하고 있다. 그러나 이러한 견해는 그의 진정한 의도에 대한 오해이며, 나아가서 『윤리학의 방법』의 전체적인 기획에 대한 무익한 편견을 낳는다. 또한 시즈위크의 상식도덕 개념을 “독단적 직관주의”와 동일시하려는 지배적인 경향은, 그 개념이 이 저서에서 점하는 중심적인 위치를 제대로 파악하지 못하는 결과를 낳는다. 이 글에서 나는 시즈위크의 상식도덕 개념은 하나의 독립된 방법론을 가리키는 것이 아니라 우리의 도덕적 추론의 대상이 되는 내용 전체를 가리키며, 『윤리학의 방법』을 관통하는 주제이며, 공리주의의 원칙과 방법은 그 내용에 질서와 화합을 가져올 수 있는 하나의 합리적인 이상으로서 제안되고 있음을 주장할 것이다.

목차

요약문
 1. 들어가는 말
 2. 『윤리학의 방법』의 목적 : 롤즈의 해석에 대한 비판
 3. 윤리학의 ‘방법’과 ‘원칙’의 관계
 4. 공리주의의 증명과 상식적 도덕원칙들
 5. 상식도덕과 독단적 직관주의의 구별
 6. 나가는 말
 참고문헌
 Abstract

저자정보

  • 강준호 Kang, Joon Ho. 경희대학교 철학과 강사.

참고문헌

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