원문정보
초록
영어
Der Hauptzweck dieser Untersuchung ist durch den Gedanken des Johannes Scottus Eriugena eine typische Meinung ueber die mittelaltliche Philosophie, wie der Zerstoerung der Menschlichkeit und des Vorrangs des Glaubens vor der menschlichen Vernunft, diesen Vorurteil aufzuloesen. Auf Grund dieser Problemsetzung besteht das Hauptthema dieses Schreibens im Verhaeltnis zwischen Welt und Gott in der aktiven Rolle des Menschen. Und es geht weiterhin um Gott und Welt als den Gegenstand der Erkenntnis und um die menschliche Vernunft als Subjekt der Erkenntnis, um die Selbsterkenntnis des Menschen.
Der starke Akzent der Philosophie Eriugenas ist das Problem des Gegenstandes der Erkenntnis. Darin will er den Menschen selbst zum Gegenstand der Erkenntnis selbst werden.
Diese Gleichheit der Erkenntnis mit dem Gegenstand basiert auf dem Gedanken Eriugenas und damit auch wird zum Ansatzpunkt der Gotteserkenntnis. Er will von Selbsterkenntnis des Menschen in die Gotteserkenntnis aufgehen. Der Prozess dieser Selbsterkenntnis des Menschen soll bei Eriugena umfassend im ganzen Erkenntnisgang der Natur expliziert werden.
한국어
이 연구의 주된 목적은 에리우게나의 사상을 통해서 중세철학에 대한 통념적인 견해인 인간성의 말살, 인간이성에 대한 신앙의 절대적인 우위와 같은 선입관을 조금이라도 완화하는데 있다. 따라서 이 논고의 중심 주제는 세계와 신에 관계하는데 있어서의 인간의 주체적인 역할, 즉 인식 대상으로서의 신과 세계 그리고 인식주체로서의 인간이성, 그리고 더불어서 인간이성의 자기인식에 있다.
목차
1. 연구 목적 및 대상
가. 연구 목적
나. 연구대상 : 己인식으로부터 의 인식으로
2. 자연인식에 관하여
가. 자연개념
나. 자연구분 ― 존재방식의 다양성
3. 인간과 자연(세계)
가. 인간의 본질
나. 인간의 자기인식으로서의 자연(세계)인식
참고문헌
Zusammenfassung
