earticle

영어

Xu Lianshun’s novel , “Who’s seen the butterfly house”, mainly shows the current situations of people are losing themselves gradually owing to the worship of money and material in rampant a，the novel by means of the smuggling ship’s tight and closed space, which demonstrated people ‘s irrational images in the state of almost imprisoned . The space of the novel is an important element that decides the inner activities and personality of the character and with the notion of mankind’s prospect of the world at the same time. The “boat”, the actual space in the novel, is associated with the “butterfly’s home” in a quite nature way, and thus gets spatiality. When butterflies leave their breeding ground, their “home”, they lose it forever. They will never again come back to their birth place, their “home”. Can their offspring become butterflies or is there any contingency that they can’t become butterflies? Without answers to such questions, they roam and linger about, wonder from place to place, and end up from old age. They put their destiny at the mercy of wind, not knowing when to die, and where to go. The only thing they can do is flapping their wings. The stowaways in the work are actually butterflies too, leaving their hometown where they were born, pinning their hopes on the smuggling boat. This boat is surely not a place where should stay, but undoubtedly a nightmare in which the dignity, freedom and even lives of human beings are totally deprived of. Deprived of here at the same time is their sense of survival. In the extreme evil environment in the cabin of the smuggling ship, the inner world of characters in the novel were involved in the rapid changes in the vortex, which results in the anxiety of the self-identity and human nature are increasing. When people live under the anxiety or the extreme conditions, their hidden human nature is more barely demonstrated. In this thesis, it is mainly to explore the existential nature of Korean by the illegal immigrants’ images.

한국어

허련순의 장편소설 <누가 나비의 집을 보았을까>는 주로 배금주의와 물질만능사상의 팽 배로 점차 자신을 잃어가는 인간의 실존적 상황을 밀항배의 폐쇄된 공간에 ‘감금’되다시피 한 한 무리의 인간상을 통해 보여주고 있다. 소설의 공간은 등장인물의 내심 활동과 그 성격을 규정짓는 요소이기도 하다. 또한 인간이 세계에 대해 가지는 전망으로서의 개념도 함께 지닌다. 작품에서 ‘배’라는 실재 공간은 자연스럽게 ‘나비의 집’과 연결됨으로써 공간성을 얻게 된 다. 나비는 자신을 배태한 ‘집’에서 나오는 순간 그 ‘집’을 상실하게 된다. 즉 죽어도 다시 자신 을 나비로 만들어 준 ‘집’으로 돌아갈 수 없다. 자신의 후대가 나비로 되는지, 아니면 어떤 변 수로 나비가 될 수 없는지도 모르고 이곳저곳을 정처 없이 헤매다 한생을 마친다. 운명을 바 람에 맡긴 채 언제 죽을 지, 어디로 갈 것인지 모르고 다만 날개 짓만 할 뿐이다. 작품의 밀항 자들 역시 나비에 다름 아니다. 자신을 낳아 키워준 고향을 떠나 실오리 같은 한 가닥의 희망 을 걸고 한국행 밀항배에 자기들의 운명을 맡긴 것이다. 이 배는 전혀 밀항자들이 힘을 쓸 수 있는 곳이 아니다. 인간의 존엄도, 인간의 자유도 심지어 생명까지 송두리째 앗아가는 악의 존재물이었다. 이러한 곳에서 그들은 생존의식마저 박탈당하고 만 것이다. 밀항선 밑창이라는 극단적으로 열악한 환경에서 소설 속 인물들의 내면세계는 역동적인 변화 과정의 소용돌이에 휘말리게 되며, 이로 인해 자기 자신에 대한 정체성과 인간성 자체에 대한 불안감이 날로 증대하게 된다. 인간이란 이처럼 불안한 상황 혹은 극단적인 상황에 처해 있을 때 인간의 숨겨진 본성을 더욱 적나라하게 드러내는 법이다. 본고에서는 이러한 불안한 밀항자들의 모습을 통해 조선족의 실존 본질에 접근하고자 한다.