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在传统儒学上，对人的探求是提问'人的本质是什么?'，'理想的人是什 么样的人?"，'将实现这些人的方法是什么样的事?"来进行的。这篇论文 研 究孔子, 孟子，还有｢｢中庸｣,｣,以后，检讨了古代儒学者关于这些问题坚 持 什么样的见解。 孔子认为人的本质是仁，将个人上能体会到这个仁的人，并且社会上能 实现到这个仁的人，即能做到修己安人的人叫做圣人。在此，安人是跟 从 修己的过程上，自然湧出来的我们内部的本质的命令。为了实现理想的 人 间型，提出了两种方法。第一，知识的层面上，外面上的学习和内在的 反 省并进而做的。(思学并进) 第二，道德的修炼层面上，克服自己的利己 的 欲望，进而恢复普遍的礼 (克己复礼) 孟子就把握区别另外的动物和只有人的道德的本质，将称为仁义理智， 把大人提示了理想的人间型。在此，大人不是跟随感觉机关的欲望，而 是保 存扩大人的本质的欲求之四德。孟子提出成为大人的方法，那就是按照 反省 的思考显露了道，还有好好地保存了给人们天赋的良知良能之存养工夫 。 ｢｢中庸｣,｣,看做人的本性是天上直接给人们的，把本性分开中和诚两种 类上把握。并且｢｢中庸｣,｣,所提前的理想的人间型是体会中和诚直接实现 到 社会的人。能实现中的话，干什么事都能不偏而和谐，还有能实现诚的 话，每事都诚实地最佳地办事，自自然然的影响到别人。为了实现这样 的 理想的人间型的方法，｢｢中庸｣,｣,提出了尊德性和道问学。道问学的内容 是 博学，审问，愼思，明辩，笃行，做尊德性的方法就是愼独。