earticle

영어

Huntae Chang One of emerging issues in Korean contemporary society is about conflict between christianity and Islam. This has been deepening by the settlement of Islam as a religion increasing in number in Korea. The strategy of Dawa of Islam has been carried out gradually within the areas of mass-media, publication, finance market and construction of mosque. Korean church has consistently maintained an attitude of critique toward Islam with a preconceived aspect. As a result, the conflict between Christianity and Islam in Korea has been sharpen. This study has dealt with the factors resulted in conflict of these two religions. Accordingly, this study has attempted to compare the understanding doctrines of Christianity with Islam in terms of trinity, incarnation, and redemption. For the comprehensive understanding of Islam, the settlement and development of Islam in the Western countries and the South Asia have been surveyed. The issue of the reason why Christianity holds on to reject Islam has been argued. This includes the differences of the doctrines in terms of the Bible and Quran, theological understanding of Jesus Christ and of the Law and grace, the point of view of the weakness and sinner, understanding of God, unitarian or trinitarian, the characteristic of Jesus between human nature or divine nature, personal salvation or mass salvation, the theme of resurrection and the accession, crucification and intercessor. From the general understanding of christianity and Islam, this study raised a question: Is it possible for Christianity and Islam to live together in Korean society? Within this key question, the possibility of dialogue, mutual understanding and cultural coexistence between Christianity and Islam have been sought.

한국어

선교 125년을 맞이하는 한국 기독교는 타종교의 정착, 이주자들의 종교 문화, 사회적 규범의 전이 등의 변화로 인해 서서히 갈등을 맞이하고 있다. 그런데 무엇보다 최근 한국 사회의 화두는 기독교와 이슬람이다. 이슬람은 각 도시마다 사원을 건립하고 이주 노동자들의 공동체 모임 등으로 그 영향력을 확대하고 있다. 때문에 기독교와 이슬람의 갈등은 이제 한국 내의 본질적인 화제가 되어 가고 있다. 역사적으로 기독교와 이슬람은 세 가지 측면에서 유사한 내용을 갖고 있다. 그것은 양대 종교 모두 아브라함의 자손이며, 유일신 종교, 책의 종교라는 점이다. 하지만 기독교와 이슬람은 공통적으로 유일신을 섬긴다고 하지만 경전, 교리, 예배 의식, 신학적 차이 등으로 하나 될 수 없는 것을 또 다른 개별적인 특징이 있는 종교이다. 이 세 가지 전제는 두 종교 사이에 존재하는 근본적인 차이를 간과하여 상호 관계를 형성하는 접근 방법에 문제를 야기한다. 그리고 이러한 접근은 종교적 측면에서 기독교와 이슬람의 좋은 관계를 형성하고 유지하는 것을 어렵게 한다. 이러한 상황에서 본고는 아브라함의 종교, 유일신론, 책의 종교라는 차원에서 기독교와 이슬람의 근본적인 갈등이 무엇인가를 밝히고자 하였다. 무엇보다 기독교와 이슬람의 갈등을 중심으로 한 현상학적 연구는 두 종교 간 갈등 해결의 실마리를 근원적으로 제공하지 못한다. 그래서 삼위일체, 성육신, 구속, 기독교와 이슬람 갈등의 신학적 요인을 분석하고 해결 방안을 모색하는 것이야말로 양 종교가 가장 핵심적으로 다루어야 하는 논제이고, 양 종교 간의 갈등을 해결하는 데 급선무임을 밝히고자 하였다. 이 땅 위에 기독교와 이슬람 간의 평화가 있기를 소망한다. 2천년 전에 십자가에서 예수가 흘린 피는 화해를 위한 것이었다. 예수께서는 하나님과 인간 또는 인간과 인간 사이에 화평을 가져오셨다. 예수는 자신을 통해 유대인과 이방인 두 집단을 하나로 만드셨다. 예수는 서로 원수가 되어 갈리게 했던 증오의 담을 헐어 버리셨고 증오를 증식시키셨다. 그러므로 기독교와 이슬람은 이 땅의 평화를 위해 각 종교가 갖고 있는 본연의 임무에 충실하면 된다. 양 종교가 각기 갖고 있는 경전, 신학, 예의, 의식, 모든 일에 충실하면 된다. 각 종교 본연의 일을 하게 되면 상황은 완전히 달라질 것이다. 그리고 양 종교의 차이가 있을지라도 공개적으로 비판하거나 정면 대결을 통한 해결을 시도하지 않아야 한다. 양 종교가 모든 것을 인정하면서 본연의 신앙생활에 충실할 때 갈등이 없는 지구촌이 될 수 있을 것이다.