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영어

The phenomenon of demonic possession as though experienced supernaturally may be found throughout the world. Is the phenomenon of demonic possession solely spiritual or psychological? This simple, yet complicated question is taken seriously in this paper because it may bring meaningful insights in terms of mental and spiritual aspects. The author suggests in particular that modern psychiatry and analytical psychology can help understand the phenomenon of demonic possession mentally, psychologically, and spiritually. For its phenomenon, the author claims, is still effective in the lives of people nowadays even though there seems to be a significant decline in the belief that one can be demon possessed. Thus the existence of demon spirits may be considered real from psychological and phenomenological perspectives. The most crucial question, then, is “How does one interpret the reality of this phenomenon of demon possession?” Psychoanalytical aspects of the phenomenon from the era of Freud until now have been studied in various methods and approaches. The author in this paper explores the perspectives of psychiatry and psychodynamic theories, particularly Jungian analytical psychology, on the phenomenon of demon possession for the purpose of its applications in pastoral counseling. The author then looks at the clinical features of dissociative trance states disorder and dissociative trance disorder in depth. The author in conclusion discusses how these psychiatric and analytical psychological approaches to the phenomenon of demon possession can be employed in the context of pastoral counseling and their limitations as well.

한국어

초자연적 존재로서의 귀신들림의 경험은 전 세계적으로 발견된다. 귀신들림 현상이란 다분히 영적인가 아니면 심리적인 것인가? 그렇지 않으면, 영적이면서 동시에 심리적인 어떤 것인가? 본 논문에서는 돌봄의 차원에서 이러한 질문은 정신적, 영적인 측면에서 의미를 제공할 수 있다고 보았다. 특히 현대 정신의학 및 분석심리학(Analytical Psychology)은 귀신들림 현상에 대한 정신적, 심리적, 영적 측면에 있어서 유익한 이해를 제공해 준다고 보았다. 왜냐하면 귀신들림에 대한 믿음이 더 이상 지속되지 않는 현대 문명에서조차도, 귀신(악마)들림 현상은 인간의 삶에 지대한 영향을 미치고 있기 때문이다. 이러한 측면에서 볼 때 심리학적, 그리고 현상학적 측면에서 귀신의 존재는 실재한다고 볼 수 있다. 중요한 질문은 우리의 의식이 ‘어떻게 이러한 귀신들림 현상의 실재를 해석하는가’라는 점이다. 본 논문은 기독교 치유상담 신학적 적용을 위하여 귀신들림 현상에 대한 정신의학 및 정신역동적 측면 특히 융 학파의 분석심리학적 측면을 연구했다. 귀신들림 현상에 대한 정신역동적 측면은 프로이트 시대부터 오늘날 현대 정신분석가들에 이르기까지 매우 다양한 측면에서 이루어져 왔다. 본 논문은 정신의학과 다양한 정신역동적 측면 중에서 해리성 몽환 상태장애(Dissociative Trance States Disorder), 해리성 최면장애(Dissociative Trance Disorder)와 분석심리학적 측면으로 한정했다. 귀신들림 현상에 대한 정신의학 및 분석심리학적 이해가 과연 기독교 치유상담학의 영역에 어떠한 적용점을 시사해줄 수 있을지를 살펴보았다.