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범죄학은 인간 이상행동 (deviance 異常行動)의 원언을 규명하는 학문이다. 따라서 인간에 대한 기본적 성찰과 그에 대한 대전제(大前提， assumption) 와 실증적 연구를 바탕으로 이론을 정립， 인간의 이상행동을 예측하고 통제(統制， control) 하는 것을 그 목표로 한다. 본 연구(범죄학과 인간본성론 1, I 1, II I)는 범죄학의 근간이 되는 인간에 대한 대전제들을 살펴보고， 범죄학이론통합의 문제점을 극복하는 방안을 제시하는데 그 목표를 둔다. 그 첫단계로， 범죄학과 연간본성론 I: 다면적 인간본성의 재발견이라는 논문(교정담론， 3권 2호)에서는 인간본성에 대한 거대 담론들을 바탕으로 다면적 인간 본성론(규범적， 결정론적， 인식론적 개념화)이라는 새로운 패러다임을 제시하였다. 두번째 단계로， 범죄학과 인간본성론 I I : 다면적 인간본성의 범죄학 적용 - 다면적 인간 본성의 역동적 개념화 라는 논문(교정담론， 4권 1호)에서는 다면적 인간본성론을 범죄학에 적용하여 범죄학이론의 인간본성에 대한 전제들을 분석， 문제점을 지적하고， 그 대안으로 역동적 개념화(즉， 인간본성의 연속성)의 필요성을 역설하였다.
마지막 세번째 단계로， 본 논문은 범죄학계의 새로운 경향인 이론통합의 사례， 이론통합의 방법을 살펴보고， 인간본성에 대한 전제의 문제점이 극명하게 들어나는 이론통합의 문제점을 지적한다. 그리고， 다면적 인간본성의 역동적 개념화를 통하여 지적된 문제점이 극복 될 수 있음을 보여준다. 구체적으로， 두번째 단계에서 제시한 역동적 개념화 방법 (3차원적 연속성 분석을 통하여 인간본성에 대한 전제를 정적으로 보지 않고，연속적인 상태로 보는 것)을 범죄학에 원용하여， 이론통합에 있어서 통합이 가능한 이론들을 선별해 낼 수 있는 실용적 대안을 제시한다.