원문정보
초록
영어
The painting classification system of ten subject categories expounded in Xuanhe-huapu(Catalog of Paintings of the Xuanhe Emperor) is of great value as a bibliographical accomplishment to trace the origin of painting classification systems today. This system offers an opportunity to grasp both the origin and thought of painting classification history, and examine the features of painting theory and painting history around the period when Xuanhe-huapuwas compiled. The catalog was compiled as part of state-driven painting studypolicies. Compared with painting history by individual authors, such as Painting History (畵史) by Mi Fu (1051-1107) and Shengchao-minghua-ping (聖朝名畵評) by Liu Daochun, this catalog encapsulates differentiated theoretical tendencies and abundant value as historical records, in terms of its scale and amount of information. The painting classification system by ten subject categories, one of the characteristics of diverse painting and calligraphic art studies further enhances the bibliographical worth and significance of Xuanhe-huapu. Through a comparative analysis of the painting classification systems recorded in Tuhua jianwenzhi (圖畵見門誌) and Huaji (畵繼), the painting classification system by ten subject categories is consideredthe specially noteworthy feature of painting and calligraphy, based on the philosophical basis that "Tao (path or principle signifying the fundamental or truenature of the world) is one-and-the same." This system is regarded as a perfect classification system formed through a process of categorization, a primary concept of painting classification history.
한국어
선화화보에 실린 10문의 구조체계는 오늘날 회화분류사 방식의 연원을 알 수 있는 문헌적 성과물로서의 가치를 지녔다. 이는 동아시아 회화예술사조에서 주요한 문제로 인식되는 회화분류사의 근원과 사상적 맥락을 동시에 파악할 수 있는 기회일 뿐만 아니라, 선화화보가 편찬되었던 시기 전후로 나타난 화론사와 회화사의 특징도 함께 고찰할 수 있게 해준다. 선화화보의 편찬은 황실 內府 소장이라는 국가적 차원에서 실행한 畵學政策의 일환이었으며, 개인 저자의 서화사론인 米芾(1051-1107)의 畵史․劉道醇의 聖朝名畵評 등과 비교해 볼 때, 그 규모와 자료 보유량 측면에서 차별화된 이론적 경향과 풍부한 사료적 가치를 보유하고 있다. 이처럼 선화화보에 담긴 다양한 서화예술의 특징 중 하나인 10문의 회화분류 구조체계는 선화화보의 문헌학적인 가치와 의의를 더욱 제고시켰다. 선화화보를 기점으로 도화견문지와 화계에 담긴 회화분류의 구조체계를 비교분석한 결과, 10문의 회화분류는 ‘道則一’이라는 사상적 기조에 바탕을 두고 회화분류사의 주된 개념인 ‘類型化’의 과정을 통해 완전한 분류체계를 갖춘 특기할만한 서화예술의 특징이라고 볼 수 있다.
목차
I. 머리말
II.『선화화보』의 체재와 특징
III. 10문의 사상적 맥락과 의미
IV. 10문의 회화분류사적 의의
V. 맺음말
참고문헌
Abstract
