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일본어

天皇制国家において「国民教化」はその本質的な属性の一つであると言える。天皇制は天皇を頂点とする国家機構として存在すると同時に、一切の道徳的価値を天皇に帰依させることで国民に対して思想の供給を独占・強制する絶対的な権力機構として存在していた。そして、そのような権力構造においては、国家の対外的危機や国民の政治的権利の主張に対して、その対応策として常に宗教集団が国民に対する教化政策に動員された。もちろん、近代天皇制国家の宗教集団に対する支配過程は一方的で、画一的であっただけではなかった。該当宗教集団に対する支配階層の認識の形態や宗教集団の伝統的、社会的性格との相互作用により、各々の宗教集団の支配イデオロギーに対する受容形態は様々であった。しかしながら、天皇制国家の宗教動員政策の目的は、天皇の宗教的権威に対する国民の絶対的支持を確保し、それを前提に国民の宗教的エネルギーを国家目的に利用することにあったとされる。そのため、天皇制国家権力は記紀神話に基づいた天皇の宗教的権威を既成化させて、それを全ての神社を通じて普及・涵養させる、いわゆる「神道国教化政策」を推進した。しかし、この神道国教化政策は最初から日本民衆の宗教的現実を度外視したものであったため、その施行過程においても近代的制度化過程と葛藤を引き起こすなど、その推進過程は試行錯誤が繰り返された。