earticle

영어

This study was initiated from a question of the existing study considering Kannen Shosetsu(ideological novel) as the starting point of Kyoka’s literature. In this study, it examined the characteristic of Kyoka revealing in manuscripts excluded Koyo’s corrections among focusing on 10 pieces of manuscripts written in his own hand and corrected by Kyoka’s teacher, Ojaki Koyo, which are「Kurokabe」,「Giketsukyoketsy」,「Tsunbonoitsin」,「Hinminkrabu」,「Torikaji」,「Dabiso」,「Kaigo」,「Obentosanningmae」,「Hebikui」「Gamahousi」among Izumi Kyoka’s early works written in the 20’s of the Meiji era. Kyoka is distinctive in the tendency to develop works with familiar materials happened close to him and what is peculiar is to use a same material or episode repeatedly into several works. Also he makes a new story by mixing such material and episode in various ways and sometimes, he reflects his own image as the writer in a multi-layered way.「Kaigo」is a representative example in which various materials and images were used in a multi-layered way. This is the characteristic not only confined to his early works but also found in the works such as「Kusameikyu」and「Yukarinonna」written after the middle period. In that respect, this can be considered as Kyoka’s method for creation of novels and it shows that the peculiar method of Kyoka’s own had already somewhat established in his early works. From this point of view, such opinion to consider the so-called ideological novel represented by「Yakoujunsa」or「Gekasitsu」as the starting point of Kyoka’s literature or the existing appraisal to understand Kyoka’s literature changed from ideological novels to romantic and fantastic works will have to be reconsidered.

한국어

이 논문은 이즈미 쿄카문학의 출발점을 관념소설로 보는 기존의 연구에 대한 의문에서 시작한 것이다. 이 글에서는 메이지 20년대에 집필된 이즈미 쿄카의 초기 작품중, 쿄카의 스승인 오자키 코요(尾崎紅葉)가 첨삭한「흑벽(黒壁)」,「의혈협혈(義血侠血)」,「쯘보노잇신(聾の一心)」,「빈민구락부(貧民倶楽部)」,「토리카지(取舵)」,「여승(旅僧)」,「괴어(怪語)」,「도시락3인분(お弁当三人前)」,「헤비쿠이(蛇くひ)」,「두꺼비법사(蝦蟇法師)」의 열편의 자필원고를 대상으로 코요의 첨삭을 배제한 원고에서 엿보이는 쿄카의 고유성에 대해 살펴보았다. 쿄카는 자기 신변의 친근한 소재를 가지고 작품화하는 경향이 두드러지는데, 특징적인 것은 하나의 소재나 에피소드를 여러 작품에 반복적으로 사용하고 있는 점이다. 또한 그러한 소재와 에피소드를 여러 가지 방식으로 조합함으로써 새로운 이야기를 만들어내고, 때로는 여기에 작자의 심상(이미지)을 중층적으로 투여하기도 한다.「괴어(怪語)」는 여러 가지 소재와 이미지가 중층적으로 사용된 대표적인 예이다. 이러한 특징은 비단 초기작품에 국한되는 것이 아니라,「초미궁（草迷宮）」이나 「유카리노온나(由縁の女)」같은 중기 이후의 작품에서도 찾아 볼 수 있다. 그런 점에서 쿄카의 소설 창작 방법이라 할 수 있을 것이다. 원고에 나타나는 이러한 특징은 쿄카의 독자적인 소설 창작의 방법이 이미 초기작품에서 어느 정도 확립되어 있음을 보여주는 것이다. 이와 같은 관점에서 쿄카문학의 출발점을「야행순사(夜行巡査)」와「외과실(外科室)」로 대표되는 이른바 관념소설로 보는 견해나, 쿄카 문학의 변천을 관념소설에서 낭만적이고 환상적인 작풍으로 변한 것으로 파악하는 기존의 평가는 재고되어야 할 것이다.