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영어

Yi Seung Rye and Yi Emerencia are the most representative ladies who lived in Mt. Surisan, were arrested and died for their Catholic belief in the 1830s. Especially, Yi Seung Rye is mother of Father Choi Yang Up. And her martyrdom was very dramatic, so she was well known to people. Nevertheless, studies on them have not been conducted yet. In this paper first I examined documents related to Yi Seung Rye and Yi Emerencia. There are a total of 15 documents about Yi Seung Rye including a letter of Father Maubant. As for Yi Emerencia four historic materials remain. Based on analysis of those historic documents I made four different tables: , , and

한국어

수리산에서 살다가 체포되어 순교한 이성례와 이 에메렌시아는 1830년대 천주교 신앙을 지킨 여성의 삶을 보여주는 대표적 사례이다. 특히 이성례는 최양업 신부의 모친이며, 그 순교의 장면이 극적이어서 인구에 많이 회자되어왔다. 그럼에도 불구하고 이들에 대한 연구는 이루어지지 않았다. 본고에서는 우선 이성례와 이 에메렌시아에 대한 사료를 검토하였다. 이성례에 관하여는 모방 신부의 편지를 비롯하여 모두 15개의 사료가 있으며, 이 에메렌시아에 관하여는 모두 4개의 사료가 남아 있다. 관변측 사료를 이성례가 철저한 천주교 신자로서 끝까지 신앙을 증거했음을 보여 준다. 교회측 사료에서는 그가 모성애에 의해 배교했다가 나중에 당당히 순교했음을 전한다. 이 에메렌시아는 상대적으로 자료가 빈약하지만 그러나 두 사람의 생애와 순교를 찾을 수는 있었다. 기존의 이해되어 왔던 것과는 달리 최경환은 1804년생이어야 하고, 이 에메렌시아는 1800년생이어야 할 것이다. 그리고 이성례가 경주이씨라고 생각되는 것도 재고되어야 한다. 이성례는 전주 이씨일 수 있다. 또한 이 에메렌시아는 그의 묘가 현재 명동 지하성당에 있게 된 과정까지를 보면서 최양업 신부네와 외척간일 것임도 추적했다. 그리고 수리산이 최경환을 중심으로 하는 연고가 있는 사람들이 모여서 살던 교우촌일 가능성도 보았다. 이어 이성례가 회장의 부인으로서, 신학생의 어머니로서 신앙생활을 해 나간 과정을 보았다. 그는 남편을 절대로 존경했으며 남편과 함께 사회에 애긍을 베풀었다. 모방 신부로부터는 신학생의 모친이 되기에 충분한 모범적 신자라는 평을 받았다. 그리고 이 에메렌시아가 가정박해를 딛고 남편을 개종시켰으며, 과부가 된 뒤에는 친정쪽 교우촌을 찾아가 사는 모습도 살폈다. 1830년대 전형적인 조선여교우들의 생활 모습이었다. 마지막으로 이성례의 순교가 당대 시성대상에서 빠지게 된 이유들을 살폈다. 최양업은 본인의 모친이며, 다블뤼는 동료 신부의 어머니의 순교라는 사실에서 무척 고려했을 것이다. 이 과정에서 배교란 회두하면 용서되는 것이지만, 사회적 영향이 크게 고려되고 있는 점을 보았다. 그리고 이 에메렌시아는 그 행적이 뚜렷한 만큼 시성대상에 포함되어야 함을 주장했다.